كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف: باب البادرائي والبادراني والمادرائي - باب البربري والبزنري والنويزي والنريزي - ج: 1 - ص: 382

[٦١١] أبو الحسن هانِئ بن عبد الرحمن بن هانئ الغَرْنَاطِي، قال الحافظ أبو طاهر السلفي: -ومن خطه نقلت- قَدِم علينا مصر حَاجًّا سنة خمس عشرة وخمسمائة، وسمع عَلَيّ كثيرًا، وعلقتُ عنه شيئًا يسيرًا، وكان قد سمع بالأندلس وهو من كبارها، قال لي أحمد بن عَلِيّ بن عبد الرحمن الكلابي الغرناطي بالإِسكندرية: ابن هانئ عندنا يعرف بالبَزْنَرِي، ينسب إلى ضيعة من نظر البلد (١) لهم يقال لها: بَزْنَر.

وأما النُّوَيْزِى: بضم النون وفتح الواو وبعدها ياء ساكنة معجمة من تحتها باثنتين وزاى مكسورة فهو:

[٦١٢] أبو سَعْد محمد بن أحمد بن أبي الحارث النُّوَيْزِي السرخسي الصُّوفِي، حدّث بها عن أبي منصور - محمد بن عبد الملك السرخسِي، عمنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر، نقلته من خطه.

وأما النَّرِيزِي: بفتح النون كسر الراء والباقي مثله:

[٦١٣] عبد الباقي بن يوسف بن علي النَّرِيزِي - أبو تراب المَرَاغي نَزِيل

---

[٦١١] له ترجمة في معجم البلدان ١/ ٤١٠ ومعجم السفر للسفي ٢/ل ٢٠٤ والتبصير ١/ ١٣٦
والتوضيح ١/ ل ٨٩.
(١) في التاج (نظر) ٣/ ٥٧٤: ومن المجاز: النَّظَر هم الحَيُّ المتجاورون ينظر بعضهم
لبعض، يقال: حَيُّ حِلال ونَظَرً.
[٦١٢] له ترجمة في معجم البلدان ٥/ ٣١٢ ومعجم شيوخ ابن عساكر لوحة ١٦٩ - ب والتبصير
١/ ١٣٦ و ٤/ ١٤٤٦.
[٦١٣] له ترجمة في الأنساب ١٢/ ١٧٢ و ١٣/ ٧٩ ومعجم البلدان ٢٨١/ ٥ والمنتخب من السياق
لوحة ١٠٧ - ب والمنتظم ٩/ ١١٠ وسير النبلاء ١٩/ ١٧٠ والحبر ٣/ ٣٣٣ واللباب =