كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف: باب البادرائي والبادراني والمادرائي - باب البهزي والنهري والبهوني - ج: 1 - ص: 435

[٧٢٦] وحَجَّاج بن مالك البَهْزِي، روى عن أنس بن مالك، روى عنه شَبِيْب أبو الحارث، قال ابن أبي حاتم: يُعَدُّ في البصريين، سمعت أبي يقول ذلك.

[٧٢٧] ويزيد بن سفيان أبو المُهَزَّم (١) البَهْزِي، حدّث عن أبي هريرة، يُعَدُّ في الضُّعَفَاء، روى (٢) عنه حماد بن سلمة وعَبَّاد (٣) بن منصور وغيرهما.

وأمّا النَّهْرِي: بفتح النون وكسر الراء فهو:

[٧٢٨] أبو غالب أحمد بن عُبَيْد الله بن محمد النَّهْرِي، حَدَّث عن أبي محمد - الحسن بن محمد الخَلَّال، وأبي القاسم - عَلِيّ بن الحسن بن أبي عثمان، وأبي طالب - محمد بن محمد بن غَيْلَان [البَزَّاز] (٤) حَدَّث عنه الحافظ أبو العَلَاء [الحس بن أحمد] (٥) الهمداني، ونسبه كذلك في تصنيفه، ويأتي ذكره في باب المُعَيِّر إن شاء الله - عز وجل -.

---

[٧٢٦] له ترجمة في التاريخ الكبير ٢/ ٣٧٢ وفيه المهري بدل البهزي والجرح ٣/ ١٦٥.
[٧٢٧] له ترجمة في التاريخ الكبير ٨/ ٣٣٩ والجرح ٩/ ٢٦٩ والمجروحين ٣/ ٩٩ والإِكمال ٧/ ٣٠٤ والميزان ٤/ ٤٢٦ والتهذيب ١٢/ ٢٤٩.
(١) المُهَزّم: بضم أوّله وفتح ثانيه وتشديد الزاي وفتحها كما في الإِكمال.
(٢) في "ظ" حدّث عنه والمثبت من "ت، ض".
(٣) في "ظ" عبادة والمثبت من "ت، ض" وعَبّاد بن منصور من رجال التهذيب.
[٧٢٨] له ترجمة في المنتظم ٩/ ١٨١ وكناه أبا عبد الله والمشتبه ١/ ٩٥ والتبصير ١/ ١٧٤ والتوضيح (١/ ل ١٥٧) وكذا في (٣/ ل ٨٠).
(٤) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
(٥) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".