كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف: باب البادرائي والبادراني والمادرائي - باب البيساني والبستاني [والبشتاني] - ج: 1 - ص: 439

[٧٣٦] وأخوه الأثير عبد الكريم بن عَلِيّ، سمع من الحافظ أبي طاهر السِّلفي، كتب بمصر وهو حَيّ في سنة أربع عشرة وستمائة، ولم أسمع منه شيئًا.

وأمّا البُسْتَانِي: بضم الباء وسكون السين المهملة بعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها وبعد الألف نون ثم ياء فهو:

[٧٣٧] عَلِيّ بن زياد البُسْتَاني الأرْحَبِيّ، حدث عن حَفْص بن غياث، روى عنه عبد الله بن زِيْدان بن بُرَيد البَجَلِي، ذكر أبيُّ النَرْسي في مشتبه الأسماء نقلته من نسخة ابن ناصر بخَطِّ أبي نَصْر الأصبهاني.

(١) [وأمّا البُشْتَاني: بضم الباء (٢) المعجمة بواحدة وسكون الشين المعجمة وبعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو:

[٧٣٨] بِشْر بن عِمْران النَّسَفِي البُشْتَاني، قال جعفر بن محمد بن المعتَزّ المُسْتَغْفِرِي في تاريخ نسف: هو من قرية بُشْتَان، روى عن المكي بن إبراهيم وعصام بن يوسف، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عصمة البُشْتَاني المُكْتِب] (١).

---

[٧٣٦] له ترجمة في التكملة ٣/ ١١٥ (١٩٦٣).
[٧٣٧] له ترجمة في اللباب ١/ ١٥٠ والتبصير ٢/ ٨٢١.
(٢) هكذا ضبط المؤلف وتبعه ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه وقد ضبط السمعاني في الأنساب وابن الأثير في اللباب وياقوت في معجم البلدان بفتح الباء وكذا الحافظ في التبصير.
[٧٣٨] له ترجمة في الأنساب ٢/ ٢٤٠ - ٢٤١ ومعجم البلدان ١/ ٤٢٤ - ٤٢٥ واللباب ١/ ١٥٥ والتبصير ٢/ ٨٢١ والتوضيح (٢/ ل ١٧٧).
(١) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".