كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب التوثي والتوني والنوبي والبوني والتويي واليويي - ج: 1 - ص: 511

[٩٠١] وأبو نَصْر عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن نُوْبِي البَزَّاز، سمع ببغداد من [داود بن] (١) سُلَيمان بن أحمد بن نظام الملك وأبي القاسم يَعِيش بن صَدَقَة الفُرَاتِي وابن كُلَيْب وغيرهم، وسَافَرَ إلى الشام، وسمع مع جَعْفَر العَبَّاسي من جماعة بدمشق وقد سمع منه بعض الطلبة أحاديث.

وأمّا البُوْنِي: بتقديم الباء المعجمة بواحدة على النُّون والضبط مثل ما قبله فهو:

[٩٠٢] أبو الفَرَجَ إبراهيم بن يوسف بن محمد المُقْرئ المعروف بابن البُوْنِي، سمع بدمشق من الحافظ أبي القاسم عَلِيّ بن عساكر، كذلك ذكر لي عَلِيّ بن القاسم بن عساكر ببغداد أنه سمع منه وكان إمام الحَنَفِيَّة بدمشق، وكان سمع (٢) معنا في بعض الوقت، وكان حَسَنَ الأخْلَاق رحمه الله، توفي فيما قيل لي: في ثاني عشرين شوال من سنة اثنتى عشرة وستمائة بدمشق.

وأمّا التُّوَيِّي (٣): بضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها وفتح

---

[٩٠١] له ترجمة في التكملة ٣/ ٢٢٧ (٢٢٠٤) والمشتبه ١/ ١٠٣ والتبصير ١/ ١٨٥ والتوضيح (١/ ل ١٧٠).
(١) ساقطة من "ت" والمثبت من "ظ، ض". وانظر ترجمة داود بن سليمان هذا في تكملة المنذري ١/ ٣٧٣ (٥٦٦).
[٩٠٢] له ترجمة في التكملة ٢/ ٣٥٠ (١٤٣٢) وذيل الروضتين ص ٩١ والوافي ٦/ ١٧٣ والطبقات السنية ١/ ٢٩٢ والمشتبه ١/ ١٠٣ والتبصير ١/ ١٨٥.
(٢) في "ت" يسمع والمثبت من "ظ، ض".
(٣) وقال ابن ناصر الدين في التوضيح: تُوَيّ: من عمل همذان، وقال: هى بضم المثناة فوق وفتح الواو وتشديد الياء آخر الحروف والنسبة إليها بمثناة تحت قبل ياء النسبة. وقال ياقوت في معجم البلدان ٢/ ٦٣: تُوَيّ: بالضم ثم الفتح ولا أدري كيف حديث الياء، وذكر أبا عبد الله الحسين بن أحمد التُّوَيّيّ.