كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الحاء المهملة - باب حازم وخازم - ج: 2 - ص: 206

[١٤٣٣] وأبو بكر محمد بن موسى بن عثمان بن حَازِم الحازِمِي الهمداني الحافظ، طافَ البلاد، وصَنَّف، وحدّث ببغداد وواسط، سمع من أبي زُرْعَة طَاهِر بن محمد بن طَاهِر المَقْدِسي وبأصبهان من أبي المُطَهَّر (١) القاسم بن الفضل الصَّيْدَلَانِي، ومَعْمَر بن عبد الواحد القُرَشِي وببغداد من أبي الفتح بن شَاتِيل، وأبي السعادات بن زُرَيْق (٢) في جماعة، وكان عالمًا فاضلًا ثقةً إمامًا، توفي ببغداد في جمادى الأولَى من سنة أربع وثمانين وخمسمائة، وهو شَابٌّ رضي الله عنه ولو مُدَّ له في العمر ما عاشره (٣) أحد من (أهل) (٤) عصره، وكان صَالِحًا ديِّنًا.

[١٤٣٤] وأحمد بن محمد بن حَازِم - أبو العَبَّاس الحربي، حدّث عن أبي العَبَّاس أحمد بن أبى غالب بن الطَّلَّاية الزاهد، سمع منه أقراننا.

وأما الثَّانِي: بالخاء المعجمة فهو:

---

[١٤٣٣] له ترجمة في التكملة ١/ ٨٩ (٤٥) والروضتين ٢/ ١٣٧ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٦٣ والعبر ٤/ ٢٥٤ وسير النبلاء ٢١/ ١٦٧ والوافي ٥/ ٨٨ والبداية والنهاية ١٢/ ٣٣٢ وطبقات السبكس ٧/ ١٣ والنجوم الزاهرة ٦/ ١٠٩ وطبقات الحفاظ ص ٤٨٢.
(١) في "ظ" أبو المطفر والمثبت من "ت، ض" والمطَهَّر بوزن محمد كما في التبصير ٤/ ١٢٩٥ وله ترجمة في التحبير ٢/ ٤١ والعبر ٤/ ١٩٩.
(٢) زُرَيق بتقديم الزاي على الراء له ترجمة في مشيخة النعال ص ٨٠ مع ضبط الكلمة.
(٣) في جميع النسخ الخطية "ما عشره" والصواب "ما عاشره" ولا يستقيم المعنى إلا بذلك.
(٤) ساقط من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
[١٤٣٤] لم أقف على ترجمته.