كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب الحمويي والحموي - ج: 2 - ص: 359

[١٧٦٦] (١) (أبو المُغِيث محمد بن عبد الله بن العَبَّاس الشَّامِي، الحَمَوِيّ، حدّث عن المسيب بن واضح، قال الحاكم أبو أحمد: فيه نظر.

---

[١٧٦٦] ترجمته: معجم ابن المُقْرئ برقم (٧٥) والأنساب ٤/ ٢٤٠ (الحمايي) والميزان ٣/ ٦٠٦ والمغني للذهبي ٢/ ٦٠٢ والمقتني برقم (٥٩٤٩) ولسان الميزان ٥/ ٢٢٩ والمشتبه ١/ ٢٤٦ والتبصير ٢/ ٥١٤ والتوضيح (١/ ل ٤٢٧) وسيأتي بعد قليل في باب "الحماحمي" برقم (١٧٧٢) وضبط المؤلف هناك: الحَمَاحِمي: بحاءين مهملتين الأولى منهما مفتوحة والثانية مكسورة إلّا أن السمعاني وحده ذكره في "الحمايي" وقال هذه النسبة إلى "حماة" وهي مدينة من مدن الشام والنسبة الصحيحة إليها "حَمَوِي" وسأعيد ذكره يعني في "الحموي" غير أني رأيت في معجم أبي بكر بن المُقْرئ وقال: حدّثنا أبو المغيث محمد بن عبد الله بن العباس الحمايي بحماة حمص مدينة من مدن حمص .. فقوله: غير أني رأيت .. يدل على أن "الحمايي" كما جاء في المطبوع من الأنساب خطأ وقد راجعت مخطوطة معجم ابن المقرئ لوحة ١٣ - أ، ب وفيها "الحماحمي" واضح ولم يحسن الأستاذ محمد بن صالح الفلاح حيث أثبت "حمايي" اعتمادًا على الأنساب ولم يشر إلى ما جاء في المعجم "الحَماحِمي" واضحًا وكذا في مراجع أخرى إلا أن ابن ناصر الدين قال في التوضيح: الحماحمي: قيّده المصنف (يعني الذهبي) فيما وجدته بخطه بفتح أوله تبعًا لابن نقطة، وفي تكملة إصلاح ما يغلط فيه العامة لابن الجواليقي: ولون من الصبغ أسود، يقال له حماحم: بالضم، والنسبة إليها "حُماحمي" بالضَمِّ ولا تقل حماحمي انتهى.
وفي كتاب النبات لأبي حنيفة حُماحم ريحانة معروفة انتهى. وهو بحاءين مهملتين الأولى مضمومة والثانية مكسورة تلي كل واحدة ميم، قال أبو المغيث محمد بن عبد الله بن العباس .. وأبو بكر محمد بن عَلِيّ بن الأثير إبراهيم .. لُقب بالحُمَاحمي نزيل حلب.
(١) ساقط من "د، ظ" والمثبت من "ت، ض".