كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب الحوزي والحوري والجوزي والخوزي والجوري والجودي والجوزي - ج: 2 - ص: 394

(باب الحَيْدَرِي والحُنْدُريّ

أمّا الحيدري: بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو:

[١٨٤٧] أبو عثمان سعد (١) بن عبد الله الحبشي الحَيْدَرِي، قال الحافظ أبو طاهر السِّلَفِي: ونقلتُه من خَطِّه، هو مولى حَيْدَرة الأرجاني التَّاجر، كتبنا عنه بالإِسكندرية عن أبي زكريّا البخاري وكان قد رأى القاضي عبد الوهاب بن نَصْر المالكي.

وأمّا الحُنْدُري: بالحاء المهملة المضمومة وسكون النون وضَمّ الدَّال المهملة فهو:

[١٨٤٨] أبو بكر (محمد بن) (٢) أحمد بن يوسف المُقْرئ الحُنْدُري، حدّث عن أبي بكر محمد بن جَعْفَر الخَرَائِطِي، حدّث أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب في مشيخته عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن عَلِيّ بن الترجمان الصُّوفي الغَزِّي عنه) (٣).

---

(١) في "ت" ابن سعد والمثبت من "ض".
[١٨٤٧] لم أقف على ترجمته.
(٢) في النسختين "ت، ض" أبو بكر أحمد بن يوسف المُقرئ الحندري، والصواب ما أثبتناه ومثله ذكره السمعاني في الأنساب، أما ياقوت في معجم البلدان وابن الأثير في غاية النهاية لم ينسباه إلى الجد وجاء في غاية النهاية "الحيدري" بدل "الحندري" تحريف، وقد ذكره الذهبي في المشتبه فقال: وأبو بكر محمد بن أحمد الحندري، شيخ لإِسماعيل بن رجاء في الخلعيات، ثم ذكر علي بن أحمد بن يوسف الحيدري، = عن أبي بكر الخرائطي السامري، وعنه أبو علي المقدسي، وتبعه الحافظ ابن حجر في التبصير وقد نبه على عدم التفرقة بينهما ابن ناصر الدين في التوضيح حيث قال: وهم المصنف في التفرقة بينهما، وعليّ أخو أبي بكر المذكور قبله كان بعسقلان وسمعا من أبي بكر الخرائطي، وحدثا، ذكر الأول أبو بكر بن نقطة فقال: وأما الحُنْدُري بالحاء المهملة المضمومة وسكون النون وضم الدال المهملة فهو: أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف المقرئ الحندري، حدث عن أبي بكر محمد بن جعفر الخرايطي، وأما الثاني فذكره أبو العلاء الفرضي لكنه اضطرب فيه فقال في ترجمة الحيدري بالفتح والمثناة تحت فعلى طريق الإِجمال أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف الحندري كان بعسقلان، روى عن أبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرايطي سمع منه بعسقلان أبو علي الحسن بن أحمد بن جعفر المقدسي الحداد، انتهى. ثم نظر الفرضي على هذه النسبة فقال: يحقق فيه، انتهى. وجاء في الأنساب ٣/ ٣٣ - ٣٤ في ترجمة محمد بن الحسين بن علي بن الترجماني: سمع بعسقلان أبا بكر محمد وأبا الحسن عليًا ابني أحمد بن يوسف الحُنْدريين. . وهذا يؤيد ما قاله ابن ناصر الدين بأن عليًا أخو أبي بكر .. وقال ابن نقطة نفسه في باب "الغَزِّي والفُزّي": محمد بن الحسين بن الترجمان الغَزِّي، حدّث عن أبي بكر محمد بن أحمد بن يوسف الحندري المقرئ.
فعلى ضوء ما تقدم يبدو أن "محمد بن" سقط من النسختين اللتين بين أيدينا فلذا أثبته بين القوسين. وفي "ض" في نهاية هذا الباب ما يلي: آخر الجزء السادس، بلغ العرض من أوّله والحمد لله.
[١٨٤٨] ترجمته: الأنساب ٤/ ٢٨٢ مع التعليق في الحاشية ومعجم البلدان ٢/ ٣١٠ وغاية النهاية ٢/ ٩٢ والمشتبه ١/ ٢٥٥ والتبصير ٢/ ٥١٩ والتوضيح (١/ ل ٤٤٥ - ٤٤٦).
(٣) الباب بأكمله ساقط من "د، ظ" والمثبت من "ت، ض".