كتاب تفسير الراغب الأصفهاني

سورة النساء - (١٢) - ج: 3 - ص: 1132

فإن الكلالة مصدر، وهو اسم للمعنى الذي يجمعهما.

فسُمّي به الوارث تارة والموروث تارة، وتسميتها بذلك إما

لأنَّ النسب قد لحق به من طرفيه، أو لأنه كلَّ عن اللحوق

به، وذلك أن الانتساب ضربان:

أحدهما: بالعمق كنسبة الأب والابن.

والثاني: بالعرض كنسبة الأخ والعم.

وقال قطرب: الكلالة لمن عدا الأبوين والأخ