كتاب تفسير الراغب الأصفهاني

سورة النساء - (٨٤) - ج: 3 - ص: 1356

التنكيل: مصدر نكلت به، والنكال العقوبة التي تنكل المعاقب

وغير المعاقب عن إتيان مثله، وأصله من النكل، وهو ضرب من

القيد، ومنه نكل عن الشيء.

إن قيل: كيف قال: (لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ) وقد بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - ليكلّف الناس؟

قيل: لم يعنِ التكليف الاستدعاء الذي رشح له، ألا ترى أنه قال (وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ) الآية تقتضي أن على الإنسان أن لا يني في نصرة الحق وإن تفرد، يعد أن لا يني في فعله.

وروي أن أبا بكر رضي الله عنه قال: "لو خالفتني يميني جاهدتها بشمالي" وتلا هذه الآية.

وقال بعض الحكماء: من