كتاب وفيات الأعيان

حرف الميم - محمد بن إسحاق - ج: 4 - ص: 276

(١) ٦١٢

[محمد بن إسحاق]

أبو بكر، وقيل أبو عبد الله، محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (٢) ، وقيل يسار بن كوتان (٣) المطلبي بالولاء المديني صاحب المغازي والسير كان جده يسار مولى قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي، سباه خالد بن الوليد من عين التمر، وكان محمد المذكور ثبتا في الحديث عند أكثر العلماء، وأما في المغازي والسير فلاتجهل إمامته فيها، قال ابن شهاب الزهري: من أراد المغازي فعليه بابن إسحاق وذكره البخاري في تاريخه؛ وروي عن الشافعي رضي الله عنه أنه قال: من اراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على ابن إسحاق. وقال سفيان بن عيينة: ما أدركت أحدا يتهم ابن إسحاق في حديثه. وقال شعبة بن الحجاج: محمد بن إسحاق أمير المؤمنين، يعنى في الحديث.

ويحكى عن الزهري أنه خرج إلى قرية فاتبعه طلاب الحديث فقال لهم: أين أنتم من الغلام الأحول أو قد خلفت فيكم الغلام الأحول، يعني ابن إسحاق. وذكر الساجي أن أصحاب الزهري كانوا يلجؤون إلى محمد بن إسحاق فيما شكوا فيه من حديث الزهري، ثقة منهم بحفظه؛ وحكي عن يحيى بن معين وأحمد بن

---

(١) أخباره وترجمته في طبقات ابن سلام: ٨، ١١، ٢٠٦ وطبقات ابن سعد ٧: ٣٢١ وتاريخ بغداد ١: ٢١٤ والمعارف: ٤٩١ والفرست: ٩٢ ومعجم الأدباء: ١٨: ٥ وتذكرة الحفاظ: ١٧٢ وميزان الاعتدال ٣: ٤٦٨ وتهذيب التهذيب ٩: ٣٨ وعيون الأثر ١: ١٠ - ١٧ وليوهان فك كتاب عنه (فرنكفورت ١٩٢٥) وانظر كتاب تراجم رجال روى عنهم ابن إسحاق، نشر فيشر (ليدن ١٨٩٠) .
(٢) كذا في س وتاريخ بغداد، ر: خيسارة، ن: حيوة، لي: حنار، ودون اعجام في ل بر من.
(٣) س لي ن بر: كوثان، ودون إعدام في ل، وأثبتنا ما في ر وتاريخ بغداد.