كتاب وفيات الأعيان

حرف الهاء - هلال بن المحسن الصابئ - ج: 6 - ص: 101

٧٨٥ - (١)

[هلال بن المحسن الصابئ]

أبو الحسن (٢) هلال بن المحسن بن أبي إسحاق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون بن حيون، الصابئ الحراني الكاتب، هو حفيد أبي إسحاق الصابئ صاحب الرسائل المشهورة - وقد سبق ذكر جده في حرف الهمزة، سمع هلال المذكور أبا علي الفارسي النحوي - المقدم ذكره - وعلي بن عيسى الرماني - المقدم ذكره أيضاً - وابا بكر أحمد بن محمد بن الجراح الخراز (٣) وغيرهم. وذكره الخطيب في " تاريخ بغداد " وقال: كتبنا عنه وكان صدوقاً، وكان أبوه المحسن صابئياً (٤) على دين جده إبراهيم، فأسلم هلال المذكور في آخر عمره (٥) ، وسمع من العلماء في حال كفره، لأنه كان يطلب الأدب. ورأيت له تصنيفاً جمع فيه حكايات مستملحة وأخباراً نادرة، وسماه كتاب " الأماثل والأعيان ومنتدى العواطف والإحسان " وهو مجلد واحد، ولا أعلم هل صنفوه سواه أم لا.

(٣١١) وكان ولده غرس النعمة أبو الحسن محمد بن هلال المذكور ذا فضائل جمة وتآليف نافعة، منها التاريخ الكبير المشهور، ومنها الكتاب الذي سماه: الهفوات النادرة من المغفلين (٦) الملحوظين، والسقطات الباردة من المغفلين المحظوظين " جمع فيه كثيراً من الحكايات التي تتعلق بهذا الباب، فمما نقلته منه (٧) أن عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنه - وهو عم السفاح

---

(١) ترجمته في تاريخ بغداد ١٤: ٧٦ والمنتظم ٨: ١٧٦ ومعجم الأدباء ١٩: ٢٩٤.
(٢) ص: أبو الحسين، وكذلك في تاريخ بغداد.
(٣) تاريخ بغداد: الخزاز.
(٤) في بعض النسخ: وكان أبو الحسن صابئياً، ليتفق مع قوله " جده "، وعند دي سلان: " أبيه " وهو لم يرد في النسخ المعتمدة.
(٥) بر من: بأخرة.
(٦) كذا في النسخ، ولعل الصواب " المعقلين " كما قال محقق الكتاب (المقدمة: ٣١) .
(٧) الهفوات النادرة: ٣٧١.