وقتادة من المكثرين عن أنس جدًّا؛ فحديثه عنه محمول على الاتصال ما لم يظهر الانقطاع؛ سواء قال: (حدثنا) أو قال: (عن) أو قال غير ذلك مثل: (ذكر أنس) أو (حكى أنس) ونحو ذلك. وقد توبع عليه شعبة عن قتادة: ١ - تابعه معمر بلفظ: (أقيموا الصفوف؛ فإن إقامة الصفوف من حسن الصلاة) أخرجه عبد الرزاق [٢٤٢٦]، وعنه المؤلف [برقم ٣١٨٨]، ولكن بلفظ: (إن تمام الصلاة إقامة الصف). ٢ - وهمام بن يحيى بلفظ: (إن من حسن الصلاة إقامة الصف) أخرجه أحمد [٣/ ١٢٢]. ٣ - ومسعر على نحو رواية معمر عند (عبد الرزاق) عند أبى نعيم في "الحلية" [٧/ ٢٥٩]، و [٨/ ٣٠١]، والطبرانى في "الأوسط" [١/ رقم ٤٧٥]، وابن المقرئ في "المعجم" [رقم ٦٥٠]، بسند صحيح إليه. ٢٩٩٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٢٩٦٢]. ٢٩٩٩ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٢٩٢٥]. ٣٠٠٠ - صحيح: أخرجه البخارى [٢١، ٥٦٩٤]، ومسلم [٤٣]، والنسائى [٤٩٨٨]، وابن ماجه [٤٠٣٣]، وأحمد [٣/ ١٧٢، ٢٠٧، ٢٤٨، ٢٧٥، ٢٧٨]، والطيالسى [١٩٠٩]، والبيهقى في "سننه" [٢٠٨٥٢]، وفى "الشعب" [٢/ رقم ١٣٧٦، ١٣٧٧، ١٦٢٣، ٩٠٠٣]، وأبو نعيم في "الحلية" [١/ ٢٧]، وابن المبارك في "مسنده" [رقم ٣٠]، والبغوى في =