للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٧٥٦ - وَبِهِ، عن أنس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُعْجَبُوا بِعَمَلِ أَحَدٍ حَتَّى تَنْظُرُوا بِمَ يُخْتَمُ لَهُ، فَإنَّ الْعَامِلَ يَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ صَالِحٍ لَوْ مَاتَ دَخَلَ الجَنَّةَ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا سَيِّئًا، وَإنَّ الْعَبْدَ لِيَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ سَيِّئٍ لَوْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا، وَإذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ"، قالوا: يا رسول الله، وكيف يستعمله؟ قال: "يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ ثُمَ يَقْبِضُهُ".


٣٧٥٦ - صحيح: أخرجه الترمذى [٢١٤٢]، وأحمد [٣/ ١٠٦، ٢٢٣، ٢٣٠، ٢٥٧]، وابن حبان [٣٤١]، والبغوى في "شرح السنة" [٧/ ٢٣٣]، والحاكم [١/ ٤٩٠]، والطبرانى في "الأوسط" [٢/ رقم ١٩٤١]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٣٩٣]، وابن أبى عاصم في "السنة" [رقم ٣٩٣، ٣٩٤، ٣٩٥، ٣٩٦، ٣٩٧، ٣٩٨، ٣٩٩/ ظلال الجنة]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [١/ رقم ١٨٠٩/ طبعة دار البصيرة]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم ٣١٠]، وفى "الاعتقاد" [رقم ١٠٧]، وفى "القضاء والقدر" [رقم ١٨١] وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٧٣]، ومن طريقه أبو القاسم القشيرى في "الرسالة" [ص ٩٢]، وابن العدى في بغية الطلب [١/ ٤١٤]، والحسين بن حرب في زوائده على زهد ابن المبارك [رقم/ ٩٧٠]، الطبعة العلمية، والآجرى في "الشريعة" [رقم ٣٨٢]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل على أنس به ..... نحوه ... وهو عند الآجرى والبيهقى في "القضاء والقدر" وفى "الاعتقاد" واللالكائى وعبد بن حميد وابن العديم ورواية لأحمد وابن أبى عاصم نحو سياقه هنا؛ وهو عند الباقين مختصرًا بالفقرة الأخيرة منه: (إذا أراد الله بعبد خيرًا ... إلخ).
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح" وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" وأقره المنذرى في "الترغيب" [٤/ ١٢٦]، وكذا أقر الحافظ في "الفتح" [٨١/ ٤٩٩]، تصحيح الترمذى.
قلتُ: وهو كما قالوا؛ لكن أخرجه أحمد [٣/ ٢٢٣]، من طريق ابن أبى عدى عن حميد عن أنس به نحوه موقوفًا دون الفقرة الأخيرة، وقال ابن أبى عدى في آخره: (وقد رفعه حميد مرة، ثم كف عنه).
كذا قال، ولم أره موقوفًا إلا في هذا الموضع فقط، وقد رواه يزيد بن هارون وحماد بن سلمة ومؤمل بن عبد الرحمن ومحمد بن جعفر بن أبى كثير وخالد الطحان ووهيب وعبد الوهاب =

<<  <  ج: ص:  >  >>