كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - شهر بن حوشب عن أبى هريرة - ج: 8 - ص: 582

٦٤٣٢ - حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل بن أبى سمينة، حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبى يقول: حدّثنا قتادة، أن أبا رافع حدَّث، أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "إِنَّ اللهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخلْقَ: إِنَّ رَحْمَتِى سَبَقَتْ غَضَبِى".

٦٤٣٣ - حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعيدٍ الجوهرى، حدّثنا القاسم بن سلام بن مسكينٍ، قال: حدثنى أبى، قال: سألت الحسن عن صيام يوم الجمعة، فقال: نهى عنه، إلا في أيامٍ متتابعةٍ، قال: وحدثنى أبو رافعٍ، عن أبى هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيام يوم الجمعة، إلا في أيامٍ قبله أو بعده.

٦٤٣٤ - حَدَّثَنَا أبو معمرٍ إسماعيل بن إبراهيم، حدّثنا هشيمٌ، أخبرنا على بن زيدٍ،

---

=* تنبيه: قول المؤلف: (وبإسناده غير إبراهيم بن الحجاج) يعنى وبالإسناد الماضى (عن هدبة عن حماد عن ثابت عن أبى رافع عن أبى هريرة به ... ) دون ذكر ابن حجاج فيه.
٦٤٣٢ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٢٨١].
٦٤٣٣ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٢٨١].
٦٤٣٤ - صحيح: أخرجه الطحاوى في "شرح المعانى" [٢/ ٧٩]، من طريق أبى بكر بن أبى داود عن القاسم بن سلام بن مسكين عن أبيه عن الحسن البصرى عن أبى رافع نفيع الصائغ عن أبى حريرة به مثله.
قلت: وهذا إسناد قوى؛ رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح" سوى أبى بكر بن أبى داود، وهو (عبد الله بن سليمان بن الأشعث) وهو إمام حجة، لم يتكلم فيه أحد ببرهان، كما شرحنا ذلك في ترجمته في كتابنا: "المحارب الكفيل بتقويم أسنة التنكيل"، وشيخه (القاسم بن سلام بن مسكين) ذكره ابن حبان في "الثقات" [٩/ ١٨]، وقال: "مستقيم الحديث" وهذا توثيق غال نفيس، وقال ابن أبى حاتم في ترجمته من "الجرح والتعديل" [٧/ ١١٠]: "سألت أبى وأبا زرعة عنه، فقالا: صدوق" وضعفه الساجى وأبو الفتح الأزدى، كما نقله الحافظ في "التهذيب" وهو تضعييف لم يذكر برهانه؟! مع تعنت الشيخين - يعنى الساجى والأزدى - في الجرح والنقد، والقاسم: مترجم في "التهذيب وذيوله" (تمييزًا). =