للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والجواب عن:

أ (١) - أن كل النبيين لم يحكموا بكل التوراة، فالمراد أن كلهم حكموا ببعض ما فيها أو بعضهم حكموا بكل ما فيها. وأنه لا يضرنا.

ب - أن المراد هدى كلهم، وهو ما اتفقوا عليه، وهو الأصول.

جـ - أنه يقتضي تشبيهه الوحي بالوحي لا (٢) تشبيه الموحى به بالموحى به.

د - أن الملة هي الأصول. يقال (٣) الشافعي وأبو حنيفة على ملةٍ واحدة ويدل عليه قوله تعالى: {وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} واندراس شريعة إبراهيم عليه السلام.

هـ - أنه يقتضي أنه تعالى أمر محمدًا ونوحًا بإقامة الدين وأمرهما بإقامة الدين لا يقتضي اتحاد دينهما، كما أن أمر الاثنين بأداء الحقوق، لا يقتضي اتحاد حقوقهما - كيف؟ والآية تدل على أنه عليه السلام تعبد بما وصى به نوحًا بأمر مبتدئ.


(١) لا يوجد ترقيم للمجاب عنه. وهذا الجواب عن الآية الأولى من أدلة من قال: إن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان بعد البعثة متعبدًا بشرع من قبله.
(٢) سقط من "ب" لا.
(٣) في "أ، جـ" (قال) بدل (يقال).

<<  <  ج: ص:  >  >>