(٢) في "ب، د" (المقدمين) بدل (المتقدمين). (٣) احتج أي القاضي أبو بكر الباقلاني بدليلين، ذكرهما الإِمام الرَّازيّ -رحمه الله- في محصوله، واكتفى القاضي الأرموي في التحصيل بالأول منهما. والثاني: هو أن المعتمد في إثبات القياس عمل الصَّحَابَة رضوان الله عليهم، ولم يثبت عنهم أنَّهم تمسكوا بالشبه، وجوابه أن هذا النوع من القياس يثبت بعموم قوله (فاعتبروا) أو بوجوب العمل بالظن انظر المحصول ٢/ ٢/ ٢٨١. (٤) سقط من "أ"، والشبه مقبول عندنا. (٥) في "جـ، د" بدل (السادس) (و). (٦) سماه الآمدي وابن الحاجب بالطرد والعكس. (٧) ونسب هذا القول الإِمام في المحصول إلى طائفة من المعتزلة ٢/ ٢/ ٢٨٥. (٨) "أ" مضافة مني وهي غير موجودة في جميع النسخ.