للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وتليين أعضائه ومنع انتفاخه. فإذا مات شخص تولى أرفق الناس به إغماض عينيه ودعا له (لحديث) شداد بن أوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فإنه يؤمن على ما قال أهل البيت " أخرجه أحمد وابن ماجه والطبرانى في الأوسط والبراز والحاكم وقال صحيح الإسناد وفيه فزعة بن سويد، قال أبو حاتم: محله الصدق ليس بذاك القوى (١). {٣٤٠}

(وقالت) أم سلمة: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح ناس من أهله فقال: لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون. ثم قال: اللهم اغفر لبى سلمة وارفع درجته في المهديين واخفله في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين. اللهم أفسح له في قبره ونور له فيه. أخرجه مسلم وأبو داود (٢). {٣٤١}

والإغماض إطباق الجفن الأعلى على الجفن الأسفل ويقول مغمضه: باسم الله


(١) انظر ص ٦٦ ج ٧ - الفتح الربانى. وص ٢٢٩ ج ١ - ابن ماجه (تغميض الميت) (فإن البصر يتبع الروح) الروح يذكر ويؤنث. والمعنى أن الروح إذا خرجت من الجسد يتبعها البصر ناظرا أين تذهب؟ وفى الحديث دليل على أن الروح جسم لطيف متخلل فى البدن تذهب حياته بذهاب الروح و " قزعة " بفتحات (وسويد) بالتصغير.
(٢) انظر ص ٢٢٢ ج ٦ نووى " الجائر " وص ٢٥٤ ج ٨ - المنهل العذب " تغميض الميت " " وشق بصره " بفتح الشين ورفع بصر على المشهور أى أنه لما حضره الموت انفتحت عيناه وشخص بصره. ويجوز نصب بصر على المفعولية أى أن الموت شق البصر " فصيح " بشد الياء أى رفعوا اصواتهم بالبكاء عاليا. وفى رواية مسلم فصيح ناس من أهله (ولا تدعوا على أنفسكم إلا بخير) نحو اللهم أجرنا فى مصيبتنا واخلفنا خيرا منها واغفر لنا ورضنا بقضائك وقدرك. ولا تدعوا بشر كالويل والهلاك (واخلفه) أى كن خليفة له فى إصلاح من يعقبه من ذربته حال كونهم فى الباقين من الناس فالغابرهنا الباقى.