كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

يتصل بما يتعلق بالميت أربعة أصول - (د) القرب تهدي إلى الميت - ج: 8 - ص: 92

[(د) القرب تهدي إلى الميت]

الميت ينتفع بما يهدي إليه من الطاعات وأنواع البر، كالصدقة والدعاء والصلاة والصيام وغيرها، قال تعالى: "والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان" (١).

... (وعن) ابن عباس رضي الله عنهما أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها، فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها، فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها؟ قال: نعم. قال: فإني أشهدك أن حائطي المخرف صدقة عليها. أخرجه أحمد والبخاري والثلاثة (٢). {٩٦}

... (وعن) أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ فقال: نعم. أخرجه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه (٣). {٩٧}

---

(١) سورة الحشر: آية ١٠.
(٢) انظر ص ٩٧ ج ٨ - الفتح الرباني (وصول ثواب القرب المهداة إلى الموتى) وص ٢٥٣ ج ٥ فتح الباري (الإشهاد في الوقف والصدقة- الوصايا) وص ١٣٠ ج ٢ مجتبي (فضل الصدقة عن الميت- الوصايا) وص ٧٨ ج ٣ عون المعبود (من مات عن غيير وصية يتصدق عنه) و (أم سعد) هي عمرة بنت مسعود بن قيس أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم. وماتت سنة خمس من الهجرة وابنها غائب مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة دومة الجندل. فلما رجعوا صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قبرها. و (الحائط) البتسان. و (المخرف) كمنبر عطف بيان له: أي المثمر. وفي رواية البخاري: المخراف، كمفتاح، وهو المكان المثمر.
(٣) انظر ص ١٠٠ ج ٨ - الفتح الرباني. وص ٨٣ ج ١١ نووي (وصول ثواب الصدقات إلى الميت) وص ١٢٩ ج ٢ مجتبي (فضل الصدقة على الميت) وص ٨٣ ج ٢ ابن ماجة (من مات ولم يوص هل يتصدق عنه؟ ) و (يكفر) من التكفير للسيئة يحتمل أن المتوفي لم يؤد زكاة وجبت عليه، فسأل ابنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه إن أداها هل يكفر عنه هذا الذنب. ويحتمل أنه ترك الوصية مع كثرة ماله، وعد هذا سيئة لما فيه من الحرمان من الثواب.