كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

(الثامن) صلاة العيدين - (١٧) هل للعيد راتبة؟ - ج: 4 - ص: 359

وسلم إلى المصلى يوم الفطر ويو الأضحى فنسلك بطن بطحان حتى نأتى المصلى فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا. اخرجه أبو داود والحاكم والبيهقى (١). [٣١٠].

[(١٧) هل للعيد راتبة؟]

لا راتبة للعيد قبلها ولا بعدها عند كافة العلماء (لقول) ابن عباس: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما. أخرجه السبعة وقال الترمذى: هذا حديث حسن صحيح (٢). [٣١١].

واختلفوا فى النفل المطلق، فقال الحنفيون والثورى وإسحاق وأحمد:

يكره التنفل قبلها وبعدها فى مكان الصلاة، ولا يكره التنفل بعدها فى المنزل (لقول) ابى سعيد الخدرى: كان النبى صلى الله عليه وسلم لا يصلى قبل العيد شيئاً، فغذا رجع على منزله صلى ركعتين. اخرجه ابن ماجه والحاكم وصححه وحسنه الحافظ ابن حجر. لكن فى سنده عبد الله بن محمد بن عقيل ضعفه بعضهم (٣). [٣١٢].

(وروى) أبو حنيفة عن حماد قال: سألت إبراهيم وسعيد بن جبي عن الصلاة قبل العيد فقالا: لا صلاة قبلها. وقال إبراهيم: صل بعدها أربعاً.

وقال سعيد بن جبير: صل بعدها كم شئت. أخرجه ابو يوسف فى الآثار (٤). (١٣٧).

---

(١) ص ٣٣٩ ج ٦ المنهل العذب، وص ٢٩٦ ج ١ مستدرك، و ٣ ص ٣٠٩ ج ٣ سنن البيهقى. و (بطحان) بفتح أو ضم فسكون: واد بالمدينة.
(٢) ص ١٥٨ ج ٦ الفتح الربانى، وص ٣٢٥ ج ٢ فتح البارى (الصلاة قبل العيد) وص ١٨٠ ج ٦ نووى مسلم (ترك الصلاة قبل العيد وبعدها فى المصلى) وص ٣٤٠ ج ٦ المنهل العذب، وص ٣٢٥ ج ١ مجتبى، وص ٢٠١ ج ١ سنن ابن ماجه، وص ٣٧٨ ج ١ تحفة الأحوذى.
(٣) ص ٢٠٣ ج ١ سنن ابن ماجه (الصلاة قبل العيد وبعدها) وص ٢٩٧ ج ١ مستدرك.
(٤) انظر رقم ٢٨٩ ص ٥٩ (صلاة العيدين).