كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

الطهارة - (جـ) التيمم - ج: 1 - ص: 383

(وهو) رخصة في المحل حيث اقتصر فيه على مسح الوجه واليدين. وفي الالة حيث اكتفى فيه بالصعيد- ثم الكلا. ينحصر في عشرة مباحث.

(أ) أسباب التيمم- هي ثلاثة أقسام- (١) سبب مشروعيته ما في حديث عائشة قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في بعض إسفاره حتى إذا كنا بالبيداء انقطع عقد لي، فأقام النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على التماسه، وأقام الناس معه وليسوا على ماء وليس معهم ماء. فأتى الناس إلى أبى بكر فقالوا: الا ترى الى ما صنعت عائشة؟ فجاء ابو بكر والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم واضع رأسه على فخذي قد نام، فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي، فما يمنعني من التحرك الا مكان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على فخذي فنام حتى أصبح على غير ماء. فأنزل الله تعالى آية التيمم "فتيمموا" قال اسيد بن حضير: ما هي أول بركتكم يا آل ابي بكر. قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته. أخرجه مالك والخمسة الا الترمذي (١) {٣٦٦}.

(ب) وسبب وجوبه ما تقدم في الوضوء والغسل (٢).

(جـ) وسبب اباحته فقد الماء حقيقة او حكماً، بأن وجده ولكنه عجز عن استعماله لعذر من الاعذار الاتية في بحث الفقد الحكمي.

(أما الفقد الحقيقي) فيتحقق عند الحنفيين ببعد الماء مقدار ميل (٣) (٤).

---

(١) انظر صفحة ٣٢٣ ج ٢ تيسير الوصول (التيمم).
(٢) انظر صفحة ٢١٧ (سبب وجوب الوضوء) وصفحة ٣٠٤ (موجبات الغسل).
(٣) (الميل) اربعة الاف ذراع فلكي. والذراع ٤٦ سنتيمتراً. ستة واربعون وثلاثة اثمان سنتيمتر، فيكون الميل ١٨٥٥ خمسة وخمسين وثمانمائة والف متر.
(٤) (الميل) أربعة آلاف ذراع فلكي. والذراع ٤٦ سنتيمتراً. ستة واربعون وثلاثة اثمان سنتيمتر، فيكون الميل ١٨٥٥ خمسة وخمسين وثمانمائة والف متر.