كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الجيم - ج: 3 - ص: 136

على هامشه بإزاء كلِّ حديثٍ حَرْفًا أو حُروفًا يُعلَمُ بها من وَافق البخاري على إخراج ذلك الحديث من أصحاب الكتب الخمسة، جاعلًا إثْرَ كلِّ كتاب منه بابًا لشرح غريبه، واضعًا للكلمات الغريبة بهيئتها على هامش الكتاب، مُوازِيًا لشَرْحِها، وقَرَّظ له عليه البرهانُ بنُ أَبي شريف وعبدُ البَرّ ابن شِحْنَة والرَّضِيُّ الغَزِّي.

٥٠٠٥ - و"ترجُمانُ التراجم" لأبي عبد الله محمد (١) بن عُمر بن رُشَيْد الفِهْرِيِّ السبتي، المتوفى سنة إحدى وعشرين وسبع مئة وهو على أبواب الكتاب ولم يُكمله.

٥٠٠٦ - و"حَلُّ أغراض البخاريِّ المُبهمة في الجمع بين الحديث والترجمة"، وهي مئة ترجمة للفقيه أبي عبد الله محمد بن مَنْصُور بن حَمَامَةَ المَغْراوِيِّ السِّجِلْماسي، المتوفى سنة (٢) …

٥٠٠٧ - و"انتفاضُ الاعتراض" الشيخ الإسلام (٣) الحافظ ابن حَجَر (٤) المذكور سابقا بحث فيه عمّا اعتَرضَ عليه العَيْني في شَرْحِه لكنه لم يُجب عن أكثرها، ولكن (٥) كان يكتب الاعتراضات ويُبيضُها ليجيب عنها فاختَرمَتْه المنيَّة. أوَّلُه: اللهم إني أحمدك … إلخ. ذكر فيه أنه لما أكمل شرحه كثُر الرَّغَباتُ فيه من ملوك الأطراف فاستُنسِخت نسخة لصاحب المغرب

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢١٧٣).
(٢) ذكره الحافظ ابن حجر في هدي الساري ١/ ٢٣ وسماه "فك أغراض البخاري" والسخاوي في الجواهر والدرر ٢/ ٧١١، وكأن المؤلف نقل منه، ولم نقف على ترجمته.
(٣) في م: للشيخ الإمام، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) تقدمت ترجمته في (٤٧).
(٥) في م: "ولكنه"، والمثبت من خط المؤلف.