كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 77

١٧٨٩٦ - والمَوْلى عصام الدين أحمد (١) بن مصطفى المعروف بطاشكُبري زاده، توفِّي سنة ٩٦٢ (٢).

١٧٨٩٧ - والشَّيخ محمد (٣) بن عُمرَ المعروف بقورد أفندي، وَضَع شَرْحًا تركيا، وتوفِّي سنة ٩٩٦.

١٧٨٩٨ - وشَرَحه الشَّيخُ زَيْنُ الدِّين عبد الدائم (٤) الأزهري. ذكره في "لطائف الإشارات (٥).

١٧٨٩٩ - شرحه أيضًا الشَّيخُ خالد (٦) بن عبد الله الأزهري شَرْحًا ممزوجًا، أوّلُه: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ﴾ [الكهف: ١] … إلخ، ذكر أنه (٧) تلقَّاها عن شيخه عبد الدائم الأزهري (٨).

١٧٩٠٠ - المُقدِّمةُ الجُزُولِيّة (٩):

في النَّحو، مُسمّاة (١٠) بالقانون، صنَّفها أبو موسى عيسى (١١) بن عبد العزيز

---

(١) تقدمت ترجمته في (٧٤).
(٢) هكذا ذكر وفاته، وهي خطأ، صوابها: سنة ٩٦٨ هـ.
(٣) تقدمت ترجمته في (٩٦٤٩).
(٤) توفِّي سنة ٨٧٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٠٦٢٥).
(٥) قوله: "ذكره في لطائف الإشارات" سقط من م.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٣١٢).
(٧) في م: "ذكر فيه أنه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) جاء بعد هذا في النشرة التركية النص الآتي الذي لم نقف عليه في أصل المؤلف ولا في النشرة الأوربية ولا في نسخة راغب باشا: وترجمه منظوما أيضًا بالتركية محمد بن أحمد الشهير بصوفي زاده وقال في تاريخه أتوجه إشارة إلى حديث "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة"، مات سنة ١٠٢٤".
(٩) كتب المؤلف تعليقًا نصه: "نسبة إلى جزولة، بطن من بربر (البربر) ".
(١٠) في م: "وهي المسماة"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(١١) تقدمت ترجمته في (١١٥٧).