كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الزاي - باب زيادة وزبادة (وزبارة) - ج: 3 - ص: 49

- صَلَّى الله عليه وسلَّم - سَمَّاه مُطَاعًا وقال له: (يا مُطَاع امض أنت مُطَاعٌ في قَوْمِكَ، وحَمَلَه على فَرَسٍ أبلَق، وأعْطَاهُ الرّايةَ وقال له) (١): يا مُطَاع امض إلى (٢) أصحابك فَمَنْ دَخَل تحت رايتي فقد أَمِنَ من العَذَاب، قال الطَّبَرَاني: لا يُرْوَى هذا الحديث عن مَسْعُود بن الضَّحَّاك إلّا بهذا الإِسناد، تَفَرَّد به ولده عنه) (٣).

[٢٧٦٨] وأبو زِيَادَة عُبَيْد الله بن زِيَادَة البَكْرِي، ويقال: عبد الله يُعَدَّ في الشاميين، يَروِي عن بلَالٍ، روى عنه عبد القُدُّوس بن الحَجَّاج أبو المُغِيرة، حديثه في مسند أحمد بن حَنْبَل (٤)،

---

(١) ساقط من "ت" والمثبت من بقية النسخ.
(٢) في "م" فقط "إلى قومك أصحابك" والمثبت من بقية النسخ.
(٣) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه الطبراني في المعجم الصغير ١/ ٢٤٢ وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ١٦٣ في ترجمة مسعود بن الضَّحَّاك والحافظ في الإِصابة ٦/ ١٠٠ - ١٠١ وساق الطبراني نسبه كما هو هنا إلا أن في المطبوع "زياد" بدل "زيادة" وقد ذكر الحافظ في الإِصابة عن الطبراني وفيه "زيادة".
[٢٧٦٨] ترجمته: التاريخ الكبير ٥/ ٣٨٢ والجرح ٥/ ٣١٤ والثقات لابن حبان ٥/ ٧١ والتهذيب ٧/ ١٥ وجاء في التاريخ الكبير عبيد الله بن زياد أبو زياد وفي الجرح عبيد الله بن زياد أبو زيادة وكذا في الثقات وفي التهذيب: عبيد الله بن زيادة أبو زيادة ويقال: عبد الله، ويقال: ابن زياد أبو زياد بلا هاء.
(٤) والحديث في ركعتي الفجر في مسند أحمد ٦/ ١٤ وسنن أبي داود ٢/ ١٩ - ٢٠ وفي سند المسند "أبو زياد عبيد الله بن زياد" كما في تاريخ البخاري.