كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب السوادي والسوادي والسواري - ج: 3 - ص: 371

[٣٣٧٧] وأبو محمد الحَسَن بن محمد بن عَلِيّ بن (١) السَّوَادِي الوَاسِطِي، حَدَّث عن أبي الحَسَن محمد بن عَلِيّ بن أبي الصقر الشافِعِي، ورَوَى عن والده شيئا من شعره، حَدَّثنا عنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي، توفى في شهر رمضان من سنة ست وستين وخمسمائة بواسط، قاله (٢) لى أبو عبد الله بن الدُّبَيْثِي (٣)، وقال: هو ثقة.

وأَمَّا السُّوَادِي (٤): بضم السين المهملة، قال أبو سَعْد السَّمْعَانِي: منسوب إلى "سُوَادِيزة" قَرْيَة من قُرَى نَخْشَب، منها جماعة منهم:

[٣٣٧٨] أبو إسحاق إبراهيم بن لُقْمَان السُّوَادِي، ويُقَال: سُوَاني (٥)،

---

[٣٣٧٧]: لم أقف على ترجمته.
(١) "بن" ساقط من "م" فقط.
(٢) في "ض" قال لي والمثبت من بقية النسخ.
(٣) في "ش" فقط "الذهبي" بدل "الدُّبيثي" خطأ.
(٤) في الأنساب ٧/ ٢٨٣: السوادي: بضم السين المهملة وفتح الواو وفي آخرها الدال المهملة هذه النسبة إلى "سواديزة" وهمي قرية من قرى نخشب وكان أهل نسف ينسبون إليها ويقولون: "السواي" والنسبة الصحيحة "السُّوَادِي" انتهى وفي معجم البلدان ٣/ ٢٧٥ سُوَاديزة: بضم أوّله وبعد الألف دال مهملة ثم ياء مثناة من تحت وزاى.
[٣٣٧٨] ترجمته: الأنساب ٧/ ٢٨٣ ومعجم البلدان ٣/ ٢٧٥ واللباب ٢/ ١٥٠ والتبصير ٢/ ٧٥٨ والتوضيح (٢ / ل ١٦٣).
(٥) هكذا في النسخ وكذا في التوضيح أمّا في الأنساب واللباب .. "سواي" بدون ضبط بالحروف.