كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب السوادي والسوادي والسواري - ج: 3 - ص: 372

والأَوّل أصَحّ، يَرْوِي عن محمد بن عَقِيل (١) البَلْخِي وأبي بكر عبد الله بن محمد بن عَلِيّ بن طرخان وغيرهما، رَوَى عنه أبو العَبَّاس جَعْفَر بن محمد بن المُعْتَزّ (٢) وغيره وتوفى في شعبان من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وكان ثقة.

وأَمَّا السَّوَّارِي: بتشديد الواو وبعد الألف راء فهو:

[٣٣٧٩] سَعِيد بن عبد الحَمِيد بن إسحاق أبو سَعِيد السَّوَّارِي الأَسْتَوَائي (٣) ذكره عبد الغَافِر بن إسماعيل في تاريخه، وقال: شيخٌ معروفٌ، توفى سنة إحدى أو اثنتين وستين وأربعمائة، سمع الحديث من أصحاب الأَصَمّ فمن بعدهم وبالعراق والحجاز وأصبهان وفَارِس، رَوَى عنه أبو عبد الله الفَارِسِي (يعني والده) (٤).

[٣٣٨٠] وأبو محمد عمرو بن أحمد السَّوَّارِي، حَدَّث عن أبي العَبَّاس

---

(١) ذكره الأمير في الإِكمال ٦/ ٢٣٧ في باب "عَقِيل" بفتح العين.
(٢) في "ض" المغيرة بدل "المعتز" مع سقوط "وغيره" والمثبت من بقية النسخ وهو جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري الحافظ، راجع ترجمته في طبقات الحفاظ ص ٤٢٤ وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٠٢.
[٣٣٧٩] ترجمته: السياق لوحة ٢٥ - أ والمنتخب من السياق لوحة ٦٩ - أ، ب والتبصير ٢/ ٧٥٨.
(٣) انظر ضبط هذه الكلمة عند المصنف فيما تقدم ١/ ١٩٦ برقم (١٩١).
(٤) ساقط من "د، ظ" والمثبت من "ش، ض، م".
[٣٣٨٠] ترجمته: التبصير ٢/ ٧٥٨.