كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الشيزري والشيرزي والشيرويي - ج: 3 - ص: 562

[٣٧١٥] أبو الحَسَن محمد بن الحُسَين بن عَلِيّ بن شِيرُوْيَه بن عَلِيّ بن الحَسَن الشِّيرُوْيِىّ، قال عبدالغَافِر بن إسماعيل: شَيْخٌ، صَالِح، مَسْتُورٌ، ثِقَةٌ أمينٌ، حَدَّث عن ابن (١) المُخَلص وأبي القَاسِم إدرِيس بن عَلِيّ المَالِكى وطبقتهم (٢)، وسَافَر الكثير ثم أقَام بِنَيْسَابُور.

[٣٧١٦] وابنه أبو بكر عبد الغَفَّار بن محمد بن الحسين بن عَلِيّ بن شِيرُوْيَه الشِّيرُوْيِيّ النَّيْسَابُورِي، سَمِع من القَاضِي أبي بكر أحمد بن الحَسَن الحِيرِي وأبي سعيد محمد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي وأبي عبداللّه محمد (بن عبد اللّه) (٣) بن بَاكُويَه الشِّيرَازِي وغيرهم، حَدَّث عنه عبدالمُنْعِم بن عبداللّه بن محمد بن الفَضْل الفَرَاوِي والمظفَّر بن أرْدَشِير (٤) العَبَّادِي

---

[٣٧١٥] ترجمته: تقدّمت برقم (٤٠٢) في باب (بشرُويه وشِيرُويَه … ) وانظر كذلك التبصير ٢/ ٨٢٢.
(١) في الأصل "أبي" والمثبت من "د، ش" وهو أبو طاهر محمد بن عبدالرحمن بن العَبَّاس المُخَلِّص وضبط المؤلف المُخَلِّص في حرف الميم فقال: بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد اللَّام كسرها، وله ترجمة في تاريخ بغداد ٢/ ٣٢٢ أيضًا.
(٢) "وطبقتهم" ساقط من "ش" فقط.
[٣٧١٦] ترجمته: تقدّمت برقم (٤٠٣) وانظر كذلك السياق لوحة ٥٨/ أ ومنتخب مشيخة ابن السمعافي لوحة ١٥٥/ ب ومعجم ابن عساكر لوحة ١٢١/ ب والتبصير ٢/ ٨٢٢.
(٣) ساقط من الأصل ومن "ش" والمثبت من "د" وانظر ترجمته في الأنساب ٢/ ٥٥ (البَاكُويِي).
(٤) في الأصل "ادزشير والمثبت من "د، ش" وقد جاءت هذه الكلمة في مواضع من الكتاب في الغالب منها "أزدشير" وفي بعض المواضع "أردشير" بدون ضبط =