كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الشيزري والشيرزي والشيرويي - ج: 3 - ص: 563

وعبد الكريم بن محمد (١) بن مَنْصُور السَّمْعَانِي حُضُوْرًا في جَمَاعَةٍ، قال يحيى بن مَنْدَه في تاريخه: مولده سنة أربع عشرة وأربعمائة في شعبان، وتوفى في ذي الحجة من سنة عشرة وخمسمائة، وكان كخير الرجال عَفِيفًا مستورًا، قلت: حَدَّث عنه ذاكر (٢) بن كامل الخَرَّاز بالإِجازة ببغداد بعد التسعين وخمسمائة، وأظُنّه آخر من رَوَى عنه.

---

= بالحروف، وقال الحافظ في التبصير ٢/ ١٢: وبالراء "أردَشير" من ملوك الفرس، كذا رأيتهُ بخَطِّ الذهبي، ولم أَرَه في الإِكمال ولا في ذيله (يعني كتابنا هذا تكملة الإِكمال) وسمعت من يذكره بالزَّاي فالله أعلم انتهى وقال ابن ناصر الدين في التوضيح ١/ ٩٤ (المطبوع) قال: وبالرّاء أردشير من ملوك المجوس، قلت: الرّاء ساكنة ولأرْدشير والد المُظَفّر ترجمة في المنتخب من السياق لوحة ٤٩/ أ باسم "أردشير" وستأتي لمُظَفر بن أردشير ترجمة في "العَبّادى" في حرف العين فانظر هناك أيضًا.
(١) في الأصل محمد بن محمد بن الفضل والمثبت من "د، ش" وهو عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار … أبو سعد السمعاني صاحب الأنساب.
(٢) في "ش" ذكر خطأ وله ترجمة في سير النبلاء ٢١/ ٢٥٠ والتقييد ١/ ٣٢٥ وقد جاء في وصفه "الخَرَّاز" كما هنا والخَفَّاف والحَذّاء في مصادر أخرى، والمعنى واحد.