للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٥٠٥٤] أبو عبد الله الحُسَين بن محمد بن عَلِيّ البَاشَانِي، حَدَّث عن أبى بكر أحمد بن إبراهيم الإسمَاعِيلِيّ بكتاب الصَّحِيح له، حَدَّث به عنه إسماعيل بن حَمْزَة بن فَضَالَة الهَروي والقَاضِي أبو العَلَاء صَاعِد بن سَيَّار بن يَحْيى، وقد حَدَّث أيضًا عن أبى أحمد بن الغِطرِيف الجُرْجاني.

[٥٠٥٥] وأحمد بن الحُسَيْن بن محمد بن إسحاق أبو عَاصِم البَاشَانِي، حَدَّث عن أبى حَفْص فَارُوق (١) بن عبد الكَبِير الخَطَّابي، حَدَّث عنه أبو إسماعيل الأنْصَارِي الهَرَويّ، وقَالَ: حَدَّثَنا أحمد بن الحُسين بن محمد بن إسحاق أبو عَاصِم الشَّيْخ الصَّالح من حِفْظه.


[٥٠٥٤] ترجمته: التقييد ١/ ٣٠٣ وفيه (البَاسَاني) وذكر الذهبي في المشتبه ٢/ ٤٩٤ وابن حجر في التبصير ٣/ ١١٤٨ (في الفَاشَاني) أى بالفاء والشين المعجمة وذكره ابن ناصر الدين في التوضيح (٢/ ل ٣٧٥) كما ذكره الذهبى في المشتبه ثم قال: .... ذكره ابن نقطة لكن بسين مهملة فقال في إكماله: وأمّا البَاسانِي بالباء المعجمة بواحدة وسين مهملة مفتوحة ويعد الألف نون أيضًا فهو .... وقال بعد قليل انتهى قول ابن نقطة ووجدت في نسخة بإكماله بشين معجمة بدل قوله: مهملة انتهى ولعله اطلع أولَّا على النسخة المحفوظة في دار الكتب المصرية ثم اطلع على نسخة فيها شين معجمة، وقال ابن ناصر الدين بعد كلام طويل: فلعله يجوز في شينهما الوجهان كما جاز في أوَّلها. انتهى قلت: كأنه يجوّز في نسبته (الفَاشَانى والفاسَانِى) و (البَاشَاني والبَاسَاني).
[٥٠٥٥] ترجمته: المشتبه ٢/ ٤٩٤ والإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام ص ٤٢٣ والتوضيح (٢/ ل ٣٧٥) وجاء في المشتبه محمد بن الحسين بدل أحمد بن الحسين ويبدو أن الخطأ في المطبوع من المشتبه ولو كان الخطأ من الذهبي لنبه عليه ابن ناصِر الدين في التوضيح والإعلام. وسقط في التبصير بداية هذه الترجمة ونهاية الترجمة السابقة فجاء فيه: عثمان بن محمد بن محمد الفاشانى عن فَاروق الخطّابي، فليراجع بالمقارنة مع المشتبه.
(١) فاروق بن عبد الكبير مسند البصرة بقي إلى سنة إحدى وستين وثلاثمائة وله ترجمة في سير النبلاء ١٦/ ١٤٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>