كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب القسري والفسوي - ج: 5 - ص: 28

عبد الله الأنصاري وسُلَيْمان بن حَرْب الوَاشِحِي (١) وعَوْن بن عُمَارَة العَبْدِي وأبى الوليد الطَّيَالِسِي، وبالكوفة من عُبَيْد الله (٢) بن مُوسَى وأحمد بن عبد الله بن يُونُس، وبالمَوْصِل من محمد بن عبد الله بن عَمَّار وأبى نَصْر عبد الغَفَّار بن عبد الله ابن الزُّبَيْر، وبدمشق من محمد بن عَائذ والوَليد بن عُتْبَة، وبحمص من أبي اليمان (٣) الحَكَم بن نَافِع وعبد الوَهَّاب بن الضَّحَّاك العُرْضِي (٤)، وبمصر من عيسى بن حَمَّاد زُغْبَة (٥)، ويحلب من حَجَّاج بن (٦) أبي منيع الرُّصَافِي ومحمد بن أبي أُسَامَة (٧) وعبد المَلِك بن دُلَيْل (٨) ومن خَلْقٍ كَثِير غير هؤلاء في هذه الِبلَاد

---

(١) الواشِحِي: بعد الألف معجمة ثم مهملة وهو في التقريب ١/ ٣٢٢.
(٢) في "د" عبد الله وهو خطأ راجع ترجمة عبيد الله بن مُوسى الكوفي في التقريب ٢/ ٥٣٩.
(٣) في "ب" أبي الهيمان وهو خطأ.
(٤) ضبط الحافظ في التقريب ١/ ٥٢٧ في ترجمته فقال: .... العُرْضِي: بِضَمِّ المهملة وسكون الرَّاء بعدها معجمة.
(٥) زُغْبَة: بضم الزَّاي وسكون المعجمة بعدها موحدة وهو لقب لأبيه حَمّاد وقيل إن عيسى لقب أيضا بزغبة راجع نزهة الألباب ١/ ٣٤٢ (١٣٧٨) والتقريب ٢/ ٩٧.
(٦) في "د" حجاح وابن أبي منبع وهو خطأ لأنَّ حَجَّاج هو ابن أبي مَنِيع انظر ترجمته في التقريب ١/ ١٥٤.
(٧) في الأصل محمد بن أسامة وفي "د" محمد بن أبي أمَامَة، والمثبت من "ب" وانظر ترجمة محمد بن أبي أسامة الحلبي في الجرح ٧/ ٢٠٩ وقد روى الفسوى في تاريخه ١/ ٢٣٦، ٦٣٠ عن محمد بن أبي أسامَة الحلبي.
(٨) دُلَيْل: بضم الدال وفتح اللَّام وتَقَدَّمت ترجمته في ٢/ ٥٦٠ (٢٢٤١) والإكمال ٣/ ٣٣٠.