كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب القفصي والقفصي والعفصي - ج: 5 - ص: 54

[٥١٣٨] (١) وأبو بكر محمد بن عبد الكَرِيم بن محمد القُفْصِي، قَرَأ القرآن بالرِّوايَات على أبي الخَطَّاب أحمد بن عَلِيّ بن عبد الله الصُّوفي، قَرَأ عليه أبو المُظَفِّر أحمد بن أحمد بن محمد بن عَلِيّ بن حَمْدِي (٢).

[٥١٣٩] وأبو العَبَّاس أحمد بن الحَسن [بن] (٣) أحمد بن سَلْمَان القُفْصِي، حَدَّث عن الحُسَين بن أحمد بن طَلْحَة النِّعالِي وثَابِت بن بُنْدَار البَقَّال وَعلِيّ بن الحَسَن بن أيُّوب، سَمع منه أبو سَعْد السَّمْعَاني، وَقَالَ: هو شَيْخٌ صَالِحٌ دَيِّنٌ، رأيتُه (٤) بباب المَرَاتِب (٥) فَقيِر على زيّ الصُّوفِية (٦).

---

[٥١٣٨] ترجمته: التبصير ٣/ ١١٧٤ والتوضيح (٢/ ل ٤٤٨ - ٤٤٩) والإعلام لابن ناصر الدين ص ٤٤٤ وجاء ذكره في غاية النهاية في ترجمة أبي الخَطَّاب أحمد بن عَلِيّ … راجع غاية النهاية ١/ ٨٥.
(١) هذه الترجمة بتمامها ساقطة من "د" فقط.
(٢) كان ابن حَمْدِي هذا موصوفًا بحسن القراءة وتقدمت ترجمته في ٢/ ٢٩٩ (١٦١٧) وهنا انتهى ما سقط من "د".
[٥١٣٩] ترجمته: الأنساب ١٠/ ٤٧١ ومعجم البلدان ٤/ ٣٨٢ واللُّباب ٣/ ٥٠ - ٥١ والتبصير ٣/ ١١٧٥ والتوضيح (٢/ ل ٤٤٩) والإعلام لابن ناصر الدين ص ٤٤٤ - ٤٤٥.
(٣) الزّيادة من "ب، د".
(٤) في "د" رأيت.
(٥) في معجم البلدان ١/ ٣١٢ (باب المَراتِب) هو أحد أبواب دار الخِلَافة ببغداد كان من أجل أبوابها وأشرفها، وكان حاجبه عظيم القدر ونافذ الأمر.
(٦) في الأنساب للسمعاني: كان شيخًا صالحًا على زي الصُّوفِية. وفي موضع آخر: شيخ صالح يسكن باب المراتب ببغداد ولم أجد كلمة (فقير) فيه.