كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الكشي والكسى - ج: 5 - ص: 178

مِنْهَال (١) ومُسْلِم بن إبراهيم الأزْدِيّ وعَمْرو بن مَرْزُوق وعبد الله بن رَجَاء وغيرهم، وصَنَّفَ السُّنَن (٢)، وكَانَ ثِقَةً، حَدَّث عنه أبو بكر محمد بن عبد الله الشَّافِعِيّ وأبو القَاسم الطَّبَرَانِيّ وأبو عَلِيّ محمد بن أحمد بن الصَّوَّاف وعبد الله بن إبراهيم بن أيّوب (٣) بن مَاسِي وأبو بكر أحمد بن جَعْفَر بن حَمْدَان بن مَالِك (٤) القَطِيعِيّ وإسماعيل بن نُجَيْد السُّلَمِي النيسابُوريّ، توفي ببغداد يَومَ الأحد لِسَبْعٍ خَلَون من المُحَرَّم سَنَة اثنتين وتِسْعِين ومائتين، قَالَه محمد بن مَخْلد.

[٥٣٥٨] وابنه أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن عبد الله الكَشِّي البَصْري، حَدَّث عن أبيه، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرِئ، (٥) أخبرنا

---

(١) في الأصل "نبهان" وهو خطأ والمثبت من "ب، د".
(٢) في هامش الأصل على (السنن) تعليقة انقلها كما هي، روى سُنَن الكشي هذا عن والدي رحمه الله بروايته عن الإمام رَضِي الدين إبراهيم بن محمد الطبري بروايته عن الإمام بهاء الدين علي بن هبة الله الشافعي الخطيب عُرف بابن بنت الجُمَّيْزِي بروايته عن الإمام أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السِّلفِي الأصبهاني، أخبرنا به أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن أشته الأصبهاني عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكَواني العدل وأبي الحسن علي بن يحيى عبد كويه الشرابي جميعا عن أبي حفص الفاروق بن عبد الكبير بن عمر الخَطَّابي عن أبي مسلم. وجدته في الأمّ معلقًا بخط سندي نفيس الدين سليمان بن إبراهيم العلوي، نفع الله به آمين آمين انتهى.
(٣) "ابن أيّوب" ساقط من "د" وانظر ترجمة عبد الله بن إبراهيم بن أيوب في سير النبلاء ١٦/ ٢٥٢.
(٤) "ابن مالك" ساقط من "د" وانظر ترجمة القطيعِي هذا في سير النبلاء ١٦/ ٢١٠.
[٥٣٥٨] ترجمته: معجم ابن المقرئ برقم (١٥٤) والأنساب ١١/ ١٢٠ (الكَشِّي) والتبصير ٣/ ١٢١٨.
(٥) من هنا إلى نهاية لفظ الحديث ساقط من "د".