كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف النون - باب نواس ونواس ويداس - ج: 6 - ص: 52

وَأَمَّا الثَّانِي: بفتح النُّون وتَشْدِيد الواو، فهو:

[٦٢٤٤] خَضِر بن نَوَّاس (١)، عن أبي سُخَيْلَة، ورأيتُه في مَوْضعٍ آخَرَ خَضِر بن فِرَاس (١) فيتأمّل إن شاء الله - عَزّ وجَلّ -.

---

= أنقل عبارة التوضيح لأنها واضحة أكثر، لأن ابن ناصر الدين ينقل عبارة الذهبي في المشتبه أوّلا ثم يردف كلامه، فيقول في التوضيح: قال: ومحمد بن عبد الله بن أبي نُوّاس عن عَلِيّ بن المديني، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن خالد بن أبي نُوّاس الأصبهاني، عن أبي عَلِيّ الصَّحَّاف، وعنه أبو بكر ابن أبي عَلِي، قلتُ: (أي ابن ناصر الدين) وروى أيضًا عن أبي أسيد أحمد بن محمد بن أسيد بن المديني، وأخشى أن يكون هو الّذي قبله، فإن ابن نقطة ذكر الأوّل، وقال: حَدَّث عن ابن المديني، فقال المصنف (يعني الذهبي): عن علي بن المديني، ولَعَلَّه أبو أسيد بن المَدِيني المذكور، والله أعلم انتهى. قلتُ: وكلام ابن نَاصِر الدين وَجِيهُ جدًا.
[٦٢٤٤] ترجمته: التبصير ٤/ ١٤٢٧.
(١) نَوّاس وفِراس كلاهما خطأ ولم يذكر الحافظ ابن نقطة اين رأى "نَوَّاس" و"فِراس" والصواب أنَّ اسم والد خَضِر هو القَوَّاس، وقد ضَبَط السَّمْعَانِي في الأنساب ١٠/ ٥٠٩ فقال: القَوَّاس: بفتح القاف وتشديد الواو وفي آخرها السين المهملة، المنتسب بها لعمل القسيّ وبيعها، ثم قال بعد أن ذكر الحسن بن أبي الحسناء القَوَّاس وأبا الفتح يوسف بن عمر القَوَّاس: وقوَّاس اسم رجل وهو الخَضِر بن قَوَّاس البجلي .... انتهى وخضر بن قواس مترجم في التاريخ الكبير ٣/ ٢٢١ والجرح والتعديل ٣/ ٣٩٨ والثقات لابن حِبَّان ٦/ ٢٧٦ والميزان ١/ ٦٥٥ والمغني في الضعفاء ١/ ٢١٠ والتهذيب ٣/ ١٤٥ والتقريب ١/ ٢٢٤ والخضر بن القَوَّاس هذا يروي عن أبي سُخَيْلة وروى عنه أزهر بن راشد الكاهلي وقد راجعت ترجمة شيخه وتلميذه في المصادر المختلفة بحثا عما رآه ابن نقطة وهو خضر بن نواس أو فراس، ولو مُحَرّفًا، ولكني لم أجد، وقد اتفقت المصادر على خَضِر ين القَوَّاس: بالقاف وقد ذكره الحافظ ابن حجر في التبصير ٤/ ١٤٢٧ كما ذكره ابن نقطة ولم ينبّه على الخطأ هذا وقد ذكر الحافظ في التهذيب في ترجمة أبي سخيلة أنه روى عنه الخضر بن قواس.