كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف النون - باب نواس ونواس ويداس - ج: 6 - ص: 53

وأَمَّا يَدَّاس: بِفَتْح اليَاءِ المُعْجَمَة من تحتها باثنتين وفتح الدَّال المُهْمَلة وتَشْدِيدِها، فهو:

[٦٢٤٥] أبو عبد الله محمد بن يُوسُف بن أبي يَدَّاس (١) البِرزَالِيّ (الأنْدلسِيّ) من أهل (٢) إشبِيليَّة، سَمِع ببغداد من أصحاب القَاضِي أبي بكر الأَنْصَارِي، مثل الحَافِظ أبى محمد ابن الأخْضَر وطبقته وبأصبهان من جَمَاعَةٍ من أصحاب زَاهِر وبِنَيْسَابُور من المؤيّد الطُّوسِي والقَاسِم ابن الصَّفَّار وبهراة من عبد المُعِزّ الصُّوفي وبالشَّام من جَمَاعَة، وكَانَ ثِقَةً يَحفَظُ ويُذَاكر، واستَوطَن دمشق بأخرة.

---

[٦٢٤٥] ترجمته: تكملة المنذري ٣/ ٥١٤ (٢٨٩٣) وذيل الروضتين ص ١٦٨ وسير النبلاء ٢٣/ ٥٥ والعبر ٣/ ٢٢٨ في وفيات (٦٣٦) وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٣ والوافي بالوفيات ٥/ ٢٥٢ والبداية والنهاية ١٣/ ١٥٣ والنجوم الزاهرة ٦/ ٣١٤ ودرة الحجال ٢/ ٢٩٨ وطبقات الحفاظ للسيوطي ص ٤٩٨ والشذرات ٥/ ١٨٢ والتبصير ٤/ ١٤٨٧.
(١) وضبط المنذري أيضًا هذه الكلمة فقال: يَدَّاس: بفتح الياء آخر الحروف وتشديد الدَّال المهملة وفتحها وبعد الألف سين مهملة. وتصحفت هذه الكلمة في العبر إلى (بداس) وفي الشذرات إلى (يداش).
(٢) الزيادة من "د" وسقطت من الأصل مع بياض بقدر كلمة وسقطت من "ب" أيضًا بدون بياض.