الصواب مع ابن نقطة وذكرت من وافق ابن نقطة فيما قاله.
٤ - وقال الحافظ ابن نقطة في مشتبه النسبة من حرف الميم: باب "المباركي والنيازكي": أما الأول: بضم الميم وفتح الباء المعجمة بواحدة وفتح الراء أيضًا فقال الأمير أبو نصر في كتابه: أما المباكي بالميم فهو سليمان بن داود المباركي هذا جميع الترجمة وقوله: سليمان بن داود خطأ وإنما هو سليمان بن محمد، وأظن أنه نقله من تاريخ الخطيب، فإن الخطيب قد ذكره في تاريخه على الوهم أيضًا، وقد ذكره على الصواب في ترجمة عبد ربه الحَنّاط أبي شهاب، قال ابن أبي حاتم في كتابه: سليمان بن محمد المباركي أبو داود عن أبي شهاب الحَنّاط، روى عنه أبو زرعة وأسيد بن عاصم الأصبهاني، سئل عنه أبو زرعة فقال: سألت يحيى بن معين عنه فقال: لا بأس به، قيل لأبي زرعة: ما قولك فيه؟ فقال: هو شيخ ثقة، كان يكون ببغداد، وقال أبو أحمد الحام في كتاب الكني:(كما في لوحة ١٥٠ - أ): أبو داود سليمان بن محمد المباركي، سمع عبد ربه بن نافع أبا شهاب الحناط روى عنه أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي، كناه وسمّاه لنا أبو بكر عبد الله بن محمد ابن مسلم الاسفرائيني، قلت وقد روى عن المباركي جماعة: فسمّوا أباه محمدًا منهم خلف بن هشام البزاز، وكان من أقرانه وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون الحمّال، والحسن بن علي المعمري، وإسحاق ابن موسى الأنصاري، وأبو يعلى أحمد بن على بن المثنى الموصلي في معجمه وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وقد أوردنا لكل رجل من هؤلاء عنه حديثًا في كتابنا الموسوم "بالملتقط مما في كتب الخطيب وغيره من الأوهام والغلط" وفي هذا القدر ها هنا كفاية.
٥ - وقال في حرف الميم أيضًا في باب "مَتُّوية ومَنَوِيَّة ومَنُّويَة ومَمّوية":