كتاب وفيات الأعيان

حرف الهاء - الفرزدق - ج: 6 - ص: 96

ينشق نور الهدى عن نور غرته ... كالشمس ينجاب عن إشراقها الظلم

مشتقة من رسول الله نبعته ... طابت عناصره والخيم والشيم

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله ... بجده أنبياء الله قد ختموا

الله شرفه قدماً وعظمه ... جرى بذاك له في لوحه القلم

فليس قولك من هذا بضائره ... العرب تعرف من أنكرت والعجم

كلتا يديه غياث عم نفعها ... تستوكفان ولا يعروهما عدم

سهل الخليقة لا تخشى بوادره ... يزينه اثنان حسن الخلق والشيم

حمال أثقال أقوام إذا فدحوا (١) ... حلو الشمائل تحلو عنده نعم

ما قال لا قط إلا في تشهده ... لولا التشهد كانت لاءه نعم (٢)

لا يخلف الوعد مأمون نقيبته ... رحب الفناء أريب حين يعتزم

عم البرية بالإحسان فانقشعت ... عنها الغياية والإملاق والعدم

من معشر حبهم دين وبغضهم ... كفر وقربهم منجى ومعتصم

إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم ... أوقيل من خير أهل الأرض قيل هم

لا يستطيع جواد بعد غايتهم ... ولا يدانيهم قوم وإن كرُموا

هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت ... والأسد أسد الشرى والبأس محتدم

لا ينقص العسر بسطاً من أكفهم ... سيان ذلك إن ثروا وإن عدموا

مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ... في كل بدء ومختوم به الكلم

يأبى أن يحل الذم ساحتهم ... خيم كريم وأيدٍ بالندى هضم

أي الخلائق (٣) ليست في رقابهم ... لأولية هذا أو له نعم

من يعرف الله يعرف أولية ذا ... والدين من بيت هذا ناله الأمم

---

(١) في جميع النسخ: قدحوا.
(٢) سقط البيت من ق ع ر بر من والمختار، ووقع بخط مختلف في هامش ن، وفيها: لولا التشهد لم ينطق بتلك فم.
(٣) ر والمختار: الخليقة.