للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وابن الجارود [١٢١]، وابن الجوزى في "التحقيق" [١/ ٢٣٤]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٩/ ٢٨٤]، والشاشى في "مسنده" [رقم ٩٤٩] وغيرهم، من طريقين عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان بإسناده به بنحوه مطولًا في قصة تأتى عند المؤلف [١٦٢٩].
وهذا إسناد صحيح مستقيم. لكن خولف صالح ومن معه في سنده، خالفهم جماعة من أصحاب الزهرى، فرووه عنه فقالوا: عن عبيد الله بن عتبة عن عمار بن ياسر به ... مطولًا ومختصرًا نحوه ... ومن هؤلاء:
١ - يونس الأيلى عند أبى داود [٣١٨]، وأحمد [٤/ ٣٢١]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٨٤٦]، والرويانى في "مسنده" [٢/ رقم ١٣٣٠].
٢ - والليث بن سعد عند ابن ماجه [٥٦٥]، والشاشى [رقم ٩٦٦].
٣ - وابن أبى ذئب عند أحمد [٤/ ٣٢٠]، والطيالسى [٦٣٧]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [٩٤٥]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ١١١]، والشاشى [رقم ٩٦٥]، وابن أبى شيبة في "مسنده" [رقم ٤٥٠].
٤ - ومعمر عند عبد الرزاق [٨٢٧]، وعنه أحمد [٤/ ٣٢٠]، والمؤلف [برقم ١٦٣٢]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٩/ ٢٨٥].
٥ - وعقيل بن خالد كما ذكره ابن أبى حاتم في "العلل" [رقم ٦١].
٦ - وجعفر بن برقان كما ذكره البيهقى في "سننه" [١/ ٢٠٨].
٧ - وابن عيينة عند الشافعي [٧٧٢]، لكن اضطرب فيه ابن عيينة كما شرحه أبو داود في "سننه" [١/ ١٣٩].
ثم جاء الإمام مالك وخالف الكل، فرواه عن الزهرى فقال: عن عبيد الله بن عتبة عن أبيه عن عمار به ...
هكذا أخرجه النسائي [٣١٥]، وابن حبان [١٣١٠]، والبيهقى في "سننه" [٩٤٦]، والطحاوى وفى "شرح المعانى" [١/ ١١٠]، وابن عبد البر في التمهيد [١٩/ ٢٨٣]، والشاشى في مسنده [رقم ٩٦٧].
وتابعه: أبو أويس المدنى عند المؤلف [رقم ١٦٣١]، بإسناد صحيح إليه. وهذا اختلاف شديد على الزهرى.
أما الوجه الأول: فإسناده صحيح كما مضى. =

<<  <  ج: ص:  >  >>