للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ابتداء العلة وافقه بجذبه المواد إلى ظاهر البدن. وإذا احتقن به أبرأ من عرق النسا وأجود السمك ما قرب من مؤخرة أتطرى السمين منه يخضب البدن لحمه وودكه (١)

(٣٤) السمن: تقدم حديث: ألبان البقر شفاء وسمنها دواء ولحمها داء (٢) (وقال) على رضى الله عنه: " لم يستشف الناس أن أفضل من السمن " أخرجه ابن السنى (٣) {١٧٩}

(والسمن) حار رطب فيه جلاء يسير ولطافة وتفشية للأورام الحادثة من الأبدان الناعمة وهو أقوى من الزبد في الإنضاج والتليين ويبرئ الأورام الحادثة في الأذن والأرنبة وإذا دلك به موضع الأسنان نبتت سريعا وإذا خلط مع عسل ولوز مرجلا ما في الصدر والرئة وسمن البقر والمعز إذا شرب مع العسل نفع من شرب السم القاتل ومن لدغ الحيات والعقارب (٤).

(٣٥) السواك: (عن) عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب " أخرجه أحمد والنسائي والدرامى والحاكم وصححه النووى وذكره البخاري معلقا (٥). {١٨٠}

(وصح) أن النبي صلى الله عليه وسلم استاك عند موته، والأفضل كون الاستياك بالأراك والزيتون وينبغي القصد فيه فإن بالغ فيه فربما اذهب طلاوة


(١) انظر ص ١٧٠ ج ٣ زاد المعاد
(٢) انظر رقم ١٥٠ ص ٨٧ ج ٧ - الدين الخالص.
(٣) انظر ص ١٧٠ ج ٣ زاد المعاد.
(٤) انظر ص ١٧٠ ج ٣ زاد المعاد.
(٥) انظر ص ٢٩٠ ج ١ - الفتح الربانى (ابواب السواك) وص ٥ ج ١ نسائى وص ١٧٤ ج ١ درامى وص ١١٣ ج ٤ فتح البارى (السواك للصائم)