كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

جـ ٣ - (الثانى) الجماعة - ج: 3 - ص: 42

والنوافل. وهذا هو الحق وبه يقول الشافعى والأوزاعى والثورى وأحمد وأبو حنيفة وجماعة (١).

(٤) حضور النساء المساجد:

يجوز للنساء حضور الجماعة بالمساجد إذا خرجن متسترات غير متبرجات ولا متطيبات ولا متحليات بما يثير الفتنة وعدمُ حضورهن أفضل " لحديث " ابن عمر أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا تمنعوا نساءكم المساجد ويبوتهن خير لهنّ. أخرجه أحمد وأبو داود والبيهقى وابن خزيمة (٢). {٦٣}

" ولحديث " أبى هريرة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا تمنعوا إماء الله مساجدَ الله. وليخرُجن وهنّ تَفِلاتٌ. أخرجه الشافعى وأحمد وأبو داود والبيهقى والدارمى بسند جيد. وأخرج مسلم صدره عن ابن عمر (٣). {٦٤}

(وقالت) أم حميد: يا رسول الله إنى أحب الصلاةَ معك. قال: قد علمت أنك تحبين الصلاة معى وصلاتك فى بيتك خير لك من صلاتك فى دارك وصلاتك فى دارك خير لك من صلاتك فى مسجد قومك وصلاتك فى مسجد قومك خير لك من صلاتك فى مسجدى. (الحديث) أخرجه أحمد وابن حبان وابن خزيمة بسند رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن سُويدٍ الأنصارى وثقه ابن حبان (٤). {٦٥}

---

(١) ص ١٥٥ - التعليق المغنى على سنن الدار قطنى.
(٢) ص ١٩٥ ج ٥ الفتح الربانى. وص ٢٦٥ ج ٤ - المنهل العذب (خروج النساء إلى المسجد). وص ١٣١ ج ٣ - السنن الكبرى (خير مساجد النساء قعر بيوتهن).
(٣) ص ١٢٧ ج ١ بدائع المنن. وص ١٩٣ ج ٥ - الفتح الربانى. وص ٢٦٣ ج ٤ المنهل العذب. وص ١٣٤ ج ٣ - السنن الكبرى (المرأة تشهد المسجد لا تمس طيباً). وص ٢٩٣ ج ١ سنن الدرامى (النهى عن منع النساء عن المساجد) وص ١٦١ ج ٤ نوى مسلم (خروج النساء إلى المساجد) والإماء جمع أمة. والمراد بها هنا المرأة ولو حرة. والنهى للتنزيه لقوله فى حديث ابن عمر: وبيوتهن خير لهن. و (تفلات) جمع تفلة بفتح فكسر وهى المرأة تترك الطيب والزينة. يقال: تفلت المرأة من بابا تعب إذا أنتن ريحها.
(٤) ص ١٩٨ ج ٥ - الفتح الربانى. وص ٣٣ ج ٢ مجمع الزوائد (خروج النساء إلى المساجد) والمراد بالبيت المسكن الخاص بالمنزل كحجرة النوم. وبالحجرة غرفة الاستقبال. وبالدار الصالة تكون فيها أبواب الحجرات.