كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفروع - ج: 5 - ص: 232

قال: هذا مختصر مما لا بدَّ للسّالك منه في سُلوكِ طريق الحق من علوم الشَّريعة وبعض آدابِ الطَّريقة، كتبته للولد الأعزّ عبد الله بن أحمد بن محمدٍ البتني الغرجستاني، صنتُ (١) عن التطويل حَذَرًا عن مَلالِةِ الطِّباع وكسالةِ النُّفوس خاصةً عمّا لا يُعنى للسّالك، مثل أحكام البيع والشِّراء والطلاق ونحوِ ذلك؛ لأنّ السّالك إذا اشتغل بشيءٍ من الدُّنيا بَطَل استعداد سلوكه، فعليه أن يَدخُل المدرسة ويتعلَّم ما يَحتاجُ إليه في أمر دنياه، فأما الفقير الذي يشتهي أن يَسلُكَ الطريقَ ويَصلَ إلى التحقيق فينبغي له أن يتركَ الدُّنيا وما فيها ويَدَعَ الشَّهواتِ والهَوى في أوَّلِ القَدَم حتى يصح منه (٢) التوجه إلى الله، فأين هو منَ الأزواج والأولاد والأموال؟ فعليك يا ولدي أن لا تشتغل بقليل الدنيا وكثيرها و صغيرها وكبيرها وجَليلها ودقيقها لتصلح للوصول إلى خالقها … إلخ.

١٢٠٩٥ - الفُصُولُ (٣) الإيلاقيَّة في كُلِّيّات الطب:

لشَرَف الدين السيد محمد (٤) بن يوسُفَ الإيلاقي تلميذ ابن سينا، المتوفِّي سنة (٥) … انتقاه (٦) من الكتاب الأول في (٧) "القانون" فأجاد.

وله (٨) شروحٌ، منها:

١٢٠٩٦ - شَرْحُ الحَكيم محمود (٩) بن عليِّ بن محمود الحمصيِّ المعروف

---

(١) في م: "صنتُه"، وفي الأوربية: "صَنَّفْتُ"، خطأ، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) في م: "له"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في الأصل: "فصول".
(٤) تقدمت ترجمته في (٨١٥).
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤٨٥ هـ، كما تقدم.
(٦) في م: "انتقاها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "من"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في م: "ولها".
(٩) ترجمه صاحب هدية العارفين فقال: "تاج الدين محمود بن علي بن محمود الحمصي الشيعي المعروف بتاج الرازي المتوفِّي سنة ٧٣٥" (٢/ ٤٠٨).