كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - تاج تفسير كلام معجز - ج: 1 - ص: 364

٧٣٠ - ونظمه أحمد (١) بنُ صَدَقة ابن الصَّيرفيِّ المِصْرِيُّ، المتوفى سنة تسع مئة.

٧٣١ - ولخَّصه الشَّيخُ أبو العباس أحمد (٢) بن محمد الخطيب القَسْطَلاني، المتوفّى سنة ثلاثٍ وعشرين وتسع مئة، إلى أثناء الطهارة وسماه: "الإسعاد".

٧٣٢ - الإرشاد في فروع الحنبلية:

للشيخ أبي علي محمد (٣) بن أحمد بن محمد الهاشمي.

٧٣٣ - الإرشاد في تفسير القُرآن:

للشيخ الإمام أبي الحَكَم عبدِ السَّلام (٤) بن عبد الرحمن، المعروف بابن بَرَّجان اللَّخْمي الإشبيلي، المتوفى سنة سبع وعشرين وست مئة (٥)، وهو تفسير كبيرٌ في مجلدات، ذَكَرَ فيه من الأسرار والخواص ما هو مشهور فيما بين أهل هذا الشأن، وقد استنبطوا من رُموزاتِه أُمورًا فأخبروا بها قبل الوقوع.

٧٣٤ - الإرشاد في أصول الحديث:

للشَّيخ الإمام مُحيي الدين يحيى (٦) بن شَرَفٍ النَّووي، المتوفى سنةَ ستٍّ (٧) وسبعين وست مئة، وهو مختصرٌ لخَّصه من كتاب علوم الحديث لابن الصلاح.

---

(١) ترجمته في: الضوء اللامع ١/ ٣١٦، وسلم الوصول ١/ ١٥٣.
(٢) ترجمته في: الكواكب السائرة ١/ ١٢٨، وسلم الوصول ١/ ١٩٧، وشذرات الذهب ١٠/ ١٦٩.
(٣) ترجمته في: تاريخ الخطيب ٢/ ٢١٥، والمنتظم ٨/ ٩٣، وتاريخ الإسلام ٩/ ٤٥٠، ولم يذكر المؤلف وفاته، وتوفي يوم الأحد الثالث من شهر ربيع الآخر سنة ٤٢٨ هـ.
(٤) ترجمته في: وفيات الأعيان ٤/ ٢٣٦، وتاريخ الإسلام ١١/ ٦٥٦، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٧٢، وفوات الوفيات ٢/ ٣٢٣، ومرآة الجنان ٣/ ٢٦٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٠.
(٥) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ، صوابه ٥٣٦ هـ، كما في مصادر ترجمته كافة، وقد أخذه من مفتاح السعادة لطاشكبري زاده الذي خلط بينه وبين حفيده عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن عبد الرحمن المتوفى سنة ٦٢٧ هـ و المترجم في تاريخ الإسلام ١٣/ ٨٣٩ وغيره.
(٦) تقدمت ترجمته في (٦٠٧).
(٧) في م بعدها بين حاصرتين [سبع]، وهو خطأ لا ريب فيه لم يقل به أحد معتبر.