كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 79

١٧٩٠٣ - وصغيرًا (١)، توفِّي سنة ٦٤٥. قالوا: فيه غَفْلة (٢).

١٧٩٠٤ - وأحمد (٣) بن عبد النُّور المالَقيُّ، توفِّي سنة ٧٠٢.

١٧٩٠٥ - وعَلَمُ الدِّين (٤) القاسم (٥) بن أحمد اللُّورَقيُّ الأندلسي، توفِّي سنةَ ٦٦١.

١٧٩٠٦ - وسَعْدُ (٦) بن أحمد الجُذَامِيُّ (٧)، توفِّي بعد سنة ٦٥٠ (٨).

١٧٩٠٧ - وابن مالك (٩) محمد (١٠) بن عبد الله النَّحْوي، توفِّي سنة ٦٧١ (١١)، وسماه: "المنهاج الجَلِي فِي شَرْح القانونِ الجُزُولي"، أَوَّلُه: أحمد الله على مته … إلخ. قال: إنّ كتابَ القانون في النحو"، للشيخ الإمام الفاضل عيسى بن (١٢) موسى الجُزُوليِّ، وإن كان صغير الحجم لكنه كثير العلم مستعص على الفهم مشتمل على لباب الأدب مُنْطوٍ على سرِّ كلام العرب، متضمن للنكتة (١٣) العربية التي خَلَا عنها أكثر شروح النحو، ورأيتُ أكثر أهل

---

(١) في م: "فإن له شرحين كبير وصغير"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٢) في م: "قالوا: وفي أحدهما إغلاق"! والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٣) في م: "وشرحها أحمد"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف. وتقدمت ترجمته في (٨٥١٠).
(٤) في م: "وشرحها علم الدين"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٥) تقدمت ترجمته في (٥٩٢٩).
(٦) ترجمته في: بغية الوعاة ١/ ٥٧٧، وسلم الوصول ٢/ ١٢٣.
(٧) بعده في م: "الأندلسي البياني النحوي" ولا أصل لهذا في نسخة المؤلف.
(٨) هكذا بخط المؤلف، وقد غيّرها ناشرو التركية إلى: "بعد سنة ٦٤٥"، ولا أدري من أين جاءوا بها، فالنص منقول من بغية الوعاة للسيوطي ١/ ٥٧٧ حيث قال: "روى عنه الشرف الدمياطي وقال: رأيته ببغداد يقرئ النحو … وكان الدمياطي ببغداد سنة خمسين وست مئة".
(٩) في م: "وشرحها ابن مالك"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(١٠) تقدمت ترجمته في (٨٦٢).
(١١) هكذا بخطه، وهو خطأ محض صوابه: ٦٧٢، كما هو مشهور.
(١٢) هكذا بخطه، وهو خطأ صوابه: "أبي" فهو أبو موسى عيسى بن عبد العزيز.
(١٣) هكذا بخطه، وفي م: "للنكات".