(٢) ينظر: التذكرة ص ٣٣، الشرح الكبير ١/ ٣٢٢، كشاف القناع ١/ ٢٠٧.(٣) ينظر: الإرشاد ص ٢٩، المبدع ١/ ١٢١، معونة أولي النهى ١/ ٢٦٤.(٤) ينظر: المستوعب ٥/ ١٤١، الإنصاف ١/ ٣٢٣، شرح المنتهى ١/ ١٠٨.(٥) اللحيان: تثنية لحْي - بفتح اللام وكسرها -وهو منبت اللحية من الإنسان وغيره. ينظر: لسان العرب ١٥/ ٢٤٣، مادة: (لحي)، المطلع ص ٢٠.(٦) ينظر: المستوعب ١/ ١٤٨، الإنصاف ١/ ٣٢٩، شرح المنتهى ١/ ١١٠.(٧) في المتن ص ٥٣: "إلا أن لا يصف … "، فحوَّل الشارح ﵀ همزة القطع في (إلّا) إلى همزة وصل، وحوّل الألف إلى همزة وصل في (البشرة)، وحوَّل (أَنْ) إلى (إِنْ).(٨) المراد بتخليل اللحية: إدخال الأصابع فيها عند غسلها؛ ليبلغ الماء إلى أصول الشعر. ينظر: الدر النقي ١/ ٧٤.(٩) ينظر: الإرشاد ص ٢٩، الإنصاف ١/ ٢٨٤ و ٣٣٦، معونة أولي النهى ١/ ٢٦٨.(١٠) ينظر: المبدع ١/ ١٢٥، الإنصاف ١/ ٣٣٩ و ٣٤٣، شرح المنتهى ١/ ١٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute