للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[فصل (في صفة الوضوء)]

أي: في كيفيته الكاملة ((وهي) أي: صفة الوضوء ((أن ينوي) الوضوء مطلقًا، أو استباحة ما يتوضأ له (١) ((ثم يسمي) فيقول: بسم الله (٢) ((ويغسل كفيه) ثلاثًا (٣) ((ثم يتمضمض) ثلاثًا، مع إدارة الماء في بعض فمه ((ويسشنشق) ثلاثًا. والأفضل أن يكون التمضمض والاستنشاق من غرفة واحدة (٤).

(ثم يغسل وجهه) ثلاثًا. وحدُّه طولًا ((من) عند ((منابت شعر الرأس المعتاد) فلا عبرة بمن شعره في جبهته، أو بمن ليس في مقدم رأسه شعر، إلى عند النازل من اللحيين (٥). وحدُّه عرضًا: من الأذن إلى الأذن (٦) ((ولا يجزئ غسل ظاهر شعر اللحية) الخفيفة ((الـ) ــتي يصف منها ((ا) لبشرة. وأما (إن) (٧) كانت كثيفة ((لا يصف) منها ((البشرة) أجزأ غسل ظاهرها؛ لأن الحكم تعلق بها، ويسن تخليلها (٨) (٩).

(ثم يغسل يديه مع مرفقيه) ثلاثًا ((ولا يضر وسخٌ يسيرٌ تحت ظفرٍ، ونحوه) كوسخ يسير بالأذنين، وبالأنف (١٠) ((ثم يمسح جميع ظاهر رأسه، من حد


(١) ينظر: المستوعب ١/ ١٤٠، المبدع ١٢١/ ١، شرح المنتهى ١/ ١٠٨.
(٢) ينظر: التذكرة ص ٣٣، الشرح الكبير ١/ ٣٢٢، كشاف القناع ١/ ٢٠٧.
(٣) ينظر: الإرشاد ص ٢٩، المبدع ١/ ١٢١، معونة أولي النهى ١/ ٢٦٤.
(٤) ينظر: المستوعب ٥/ ١٤١، الإنصاف ١/ ٣٢٣، شرح المنتهى ١/ ١٠٨.
(٥) اللحيان: تثنية لحْي - بفتح اللام وكسرها -وهو منبت اللحية من الإنسان وغيره. ينظر: لسان العرب ١٥/ ٢٤٣، مادة: (لحي)، المطلع ص ٢٠.
(٦) ينظر: المستوعب ١/ ١٤٨، الإنصاف ١/ ٣٢٩، شرح المنتهى ١/ ١١٠.
(٧) في المتن ص ٥٣: "إلا أن لا يصف … "، فحوَّل الشارح همزة القطع في (إلّا) إلى همزة وصل، وحوّل الألف إلى همزة وصل في (البشرة)، وحوَّل (أَنْ) إلى (إِنْ).
(٨) المراد بتخليل اللحية: إدخال الأصابع فيها عند غسلها؛ ليبلغ الماء إلى أصول الشعر. ينظر: الدر النقي ١/ ٧٤.
(٩) ينظر: الإرشاد ص ٢٩، الإنصاف ١/ ٢٨٤ و ٣٣٦، معونة أولي النهى ١/ ٢٦٨.
(١٠) ينظر: المبدع ١/ ١٢٥، الإنصاف ١/ ٣٣٩ و ٣٤٣، شرح المنتهى ١/ ١٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>