كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

[أحكام رؤية الهلال] - (فصل) - ج: 1 - ص: 603

لأنه مشى على أنه لا يلزمه بالإنزال إلا القضاء فقط (١)، كما صححه في "المغني"، و"الشرح" فيما إذا تساحقتا (٢)، ونقله في "الإنصاف" عن الأصحاب في مسألة المجبوب (٣)؛ لأنه لا نص فيه، ولا يصح قياسه على الجماع. فإن أنزل أحد منهم بالمساحقة، لزمه القضاء، والكفارة.

تتمة: إن طاوعت الأمة، والمدبرة، وأم الولد، والمكاتبة سيدها على الوطء، فعليها القضاء، والكفارة، لكن تصوم عن التكفير (٤)؛ لأنه لا ملك ولا مال لها.

ومن جامع في يوم، ثم جامع في يوم آخر، ولم يكن كفر عن الجماع الأول، لزمته كفارة ثانية؛ لأن كل يوم عبادة منفردة، كمن أعاد الجماع في يومه بعد التكفير (٥).

ولا تسقط كفارة الوطء عن امرأة حاضت، أو نفست في يوم بعد تمكينها طاهرة، أو مرض ذكر، أو أنثى، أو جُنَّ، أو سافر بعد وطء محرم في يومه (٦). ولا كفارة على مسافر صائم وطء في سفره في رمضان (٧).

[(فصل)]

(ومن فاته رمضان) جميعه، أو بعضه (قضى) وجوبًا (عدد أيامه) أي: عدد أيام ما فاته (و) لكن (يسن ا) لمبادرة لـ (ـلقضاء على الفور) نصًّا (٨)، وفاقًا (٩)؛ لبراءة ذمته. ولا بأس بالتفرقة (إلا إذا بقي من شعبان بقدر ما عليه) مما فاته (فيجب) التتابع بالصوم (١٠). "ويقدم على صوم نذر لا يخاف فوته؛ لاتساع

---

(١) الإقناع ١/ ٥٠١. ووافقه في غاية المنتهى ١/ ٣٥٤ خلافًا للمنتهى.
(٢) المغني ٤/ ٣٧٦، الشرح الكبير ٧/ ٤٥٢.
(٣) الإنصاف ٧/ ٤٥٥.
(٤) ينظر: الفروع ٤٣/ ٥، الإنصاف ٧/ ٤٥٠، كشاف القناع ٥/ ٢٧٤.
(٥) ينظر: الجامع الصغير ص ٩٠، الإنصاف ٧/ ٤٥٨، شرح المنتهى ٢/ ٣٦٩.
(٦) ينظر: المنور ص ٢١٦، الإنصاف ٧/ ٤٦٢، معونة أولي النهى ٣/ ٤٠٤.
(٧) ينظر: المحرر ١/ ٣٤٨، الإنصاف ٧/ ٤٦٥، كشاف القناع ٥/ ٢٧٧.
(٨) ينظر: مسائل صالح ص ٢٦٣.
(٩) ينظر: الإفصاح ١/ ٢٥١، تبيين الحقائق ١/ ٣٣٦، الاستذكار ٣/ ٣٤٥، روضة الطالبين ٢/ ٣٧١.
(١٠) ينظر: المبدع ٤/ ٤٥، الإنصاف ٧/ ٤٩٥، معونة أولي النهى ٣/ ٤١٦.