كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

(كتاب الزكاة) - (باب زكاة العروض) - ج: 1 - ص: 538

[(باب زكاة العروض)]

جمع عرْض، أي: عروض التجارة (وهي ما يعد للبيع والشراء؛ لأجل الربح) ولو من نقد (١)؛ لقوله تعالى: ﴿وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (١٩)﴾ [الذاريات: ١٩]، ولقوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾ [التوبة: ١٠٣]، ولحديث أبي ذر مرفوعًا: "وفي البزِّ (٢) صدقة" (٣).

ولا تصير العروض للتجارة إلا بشرطين:

أحدهما: أن يملكها بفعله؛ كبيع، ونكاح، وخلع، ولو بلا عوض؛ كاكتساب مباح، وقبول هبة، ووصية، أو منفعة؛ كاستئجار خانات (٤)، وحوانيت (٥)؛ ليربح فيها، ونحوه. بخلاف الإرث (٦).

الثاني: أن ينويها للتجارة حال التملك (٧)؛ بأن يقصد التكسب (٨)، كما يأتي (٩).

(فتقوَّم) العروض (إذا حال الحول) عليها (وأوله) أي: أول الحول (من حين بلوغ القيمة نصابًا) (١٠) ويكون التقويم (بـ) ـمـ (ـا) فيه ا (لأحظ

---

(١) ينظر: شرح المنتهى ٢/ ٢٧٠.
(٢) البز: الثياب، أو متاع البيت؛ من الثياب، ونحوها. ينظر: المحكم ٩/ ١٤، القاموس المحيط ص ٦٤٧، مادة: (بزز).
(٣) أخرجه أحمد ٥/ ١٧٩، والدارقطني ٢/ ١٠٠، والحاكم ١/ ٥٤٥ وصححه، وضعفه الألباني في الضعيفة رقم (١١٧٨).
(٤) الخانات: جمع خان، وهو الفندق. ينظر: مختار الصحاح ص ٨١، مادة: (خون).
(٥) الحوانيت: جمع حانوت، وهو الدُّكَّان. ينظر: المصباح المنير ١/ ١٥٨، تاج العروس ٣٧/ ٤٩١، مادة: (حنت).
(٦) ينظر: مختصر ابن تميم ٣/ ٣٠٤، الإنصاف ٧/ ٥٥، كشاف القناع ٥/ ٣٩.
(٧) في الأصل: (التمليك).
(٨) ينظر: المحرر ١/ ٣٢٧، الإنصاف ٧/ ٥٥، شرح المنتهى ٢/ ٢٧١.
(٩) سيأتي قريبًا قبل البدء بزكاة المعادن.
(١٠) ينظر: بلغة الساغب ص ١٢٠، غاية المنتهى ١/ ٣١٩.