كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

(باب صلاة التطوع) - (فصل) - ج: 1 - ص: 346

(ويلزم المأموم متابعة إمامه في) سجود التلاوة، إذا كانت الـ (ـــــــــصلاة الـ) ـــــــــتي تصلى (جهر) ية (فلو ترك) المأموم (متابعة) (١) إمامـ (ــــــــــــه عمدًا، بطلت) صلاته (٢).

(ويعتبر) لسجود المستمع (كون القارئ يصلح) أن يكون (إمامًا للمستمع، فلا يسجد) المستمع (إن لم يسجد) القارئ (ولا) يسجد (قدامه) أي: قدام القارئ (ولا) يسجد (عن يساره، مع خلو يمينه، ولا يسجد رجل) مستمع (لتلاوة امرأة) أ (و) لتلاوة (خنثى) (٣) لأن القارئ لا يصلح أن يكون إمامًا في هذه الأحوال.

(ويسجد) المستمع (لتلاوة أمي) لا يحسن الفاتحة (و) لتلاوة (زَمِن) (٤) لا يستطيع القيام (و) لتلاوة (مميز) لا تصح إمامته في الفرض (٥)؛ لأنه يصح إمامتهم في هذه الحالة.

وسجود التلاوة: أربعة عشر (٦) سجدة، وسجدة (ص) ليست منها (٧).

ويقول في سجود التلاوة، والشكر: "سبحان ربي الأعلى" وجوبًا. قاله في "المبدع" (٨). ويكره لإمام قراءة سجدة في صلاة سرٍّ (٩).

(ويسن سجود الشكر عند تجدد النعم، واندفاع النقم) الظاهرتين؛ سواء كان له، أو للناس (١٠). ويعتبر لسجدة الشكر طهارة، ونحوها؛ كصلاة النفل (١١).

---

(١) في المتن ص ٨٨: (متابعته)، فحول الشارح ﵀ التاء المفتوحة إلى مربوطة.
(٢) ينظر: مختصر ابن تميم ٢/ ٢٢٥، الإنصاف ٤/ ٢٣٣، كشاف القناع ٣/ ١١٩.
(٣) ينظر: المبدع ٢/ ٢٩، الإنصاف ٤/ ٢١٤، معونة أولي النهى ٢/ ٢٩٥.
(٤) الزَمِن: المُقعَد. ينظر: تاج العروس ٣٥/ ١٥١، مادة: (زمن).
(٥) ينظر: مختصر ابن تميم ٢/ ٢٢٦، الإنصاف ٤/ ٢١٤، معونة أولي النهى ٢/ ٢٩٦.
(٦) كذا في الأصل. والصواب أن يقال: (أربع عشرة).
(٧) ينظر: المستوعب ٢/ ٢٥٥، الإنصاف ٤/ ٢٢١، كشاف القناع ٣/ ١٢٠.
(٨) المبدع ٢/ ٣٢. وإن زاد على ذلك مما ورد في سجود التلاوة فحسن. ينظر: الإنصاف ٤/ ٢٢٩، غاية المنتهى ١/ ٢٠٤.
(٩) ينظر: المستوعب ٢/ ٢٥٥، الإنصاف ٤/ ٢٣٢، شرح المنتهى ١/ ٥٢٣.
(١٠) ينظر: مختصر ابن تميم ٢/ ٢٢٦، الإنصاف ٤/ ٢٣٤، معونة أولي النهى ٢/ ٢٩٨.
(١١) ينظر: المستوعب ٢/ ٢٦٢، التنقيح ص ١٠٣، شرح المنتهى ١/ ٥١٩.