للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

صَحِيحٌ من عبد الغَنِيّ، لأَنَّ محمود بن محمد له ابنان أحمد ومحمد] (١) وكِلَاهما قد حَدَّث، وكُلُّهم ثِقَاتٌ، أخبرنا عُمَر بن محمد بن مُعَمَّر قَالَ: أَخْبَرَنا عَلِيّ بن طِرَاد الزَّيْنَبِيّ قَالَ: أَخْبَرَنا أبو القَاسِم إسماعيل بن مَسْعَدَة الإسماعِيلِيّ قَالَ: أخْبَرَنا حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمي قَالَ: سألتُ الدَّارقُطْنِي عن أبي عبد الله مَحْمُود بن محمد الوَاسِطِيّ، فَقَال: ثِقَة، وكَتَبتُ عن أبيه أبي الحَسَن محمد بن محمود، وكَانَ ثقة، وله ابن آخر أكبر من محمد يُسَمَّى أحمد، وقد حَدّثَ أيضًا، وهو ثِقَةٌ (٢)، فدَلّ على أنَّ قَولَ الأَمِير: محمد بن محمد خَطَأ وقول عبد الغَنِي محمد بن مَحْمُود بن مَنُّوْيَه صَحِيحٌ، إلَّا أنَّ القَاضِي أبا الطَّاهِر قَصَّر في النِّسْبَة (٣)، فَنَسَبَه إلى جَدِّه.

(٤) وقال الإِدْرِيسِي في "تَارِيخ استراباذ" حَدَّثَنِي أبي قَالَ: حَدَّثَنِي (أبي) (٥):


(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل والزيادة من "ب، د".
(٢) سؤالات حمزة السهمي للدارقطني ص ٢٥٢.
(٣) في "ب" نَسَبه وفي "د" نسبة ابن محمد.
(٤) من هنا إلى نهاية ترجمة عبد الرحمن بن محمد الآتي ساقط من "د" فقط.
(٥) الزيادة من "ب" فقط.

<<  <  ج: ص:  >  >>