كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عمار بن ياسر - رضي الله عنه - ج: 3 - ص: 153

١٦٢١ - حدّثنا ابن نمير، حدّثنا أبى، حدّثنا العلاء بن صالحٍ، عن عدى بن ثابت، حدّثنا أبو راشدٍ، قال: خطبنا عمار بن ياسرٍ فتجوز في الخطبة، فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهانا أن نطيل الخطبة.

١٦٢٢ - حدّثنا عبد الرحمن بن جبلة، حدّثنا عمرو بن النعمان، عن كثيرٍ أبى الفضل، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: سمعت عمار بن ياسرٍ، قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "أَيُّ يَوْمِ هَذَا؟ " فقلنا: يوم النحر، فقال: "أَيُّ شَهْر هَذَا؟ " قلنا:

---

= وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة بأسانيد لا يثبت منها شئ أصلًا، كما شرحناه وبسطنا الكلام عليه في تعليقنا على رسالة "تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب".
١٦٢١ - صحيح: مضى [رقم ١٦١٨]، وانظر الآتى [١٦٤٢].
١٦٢٢ - صحيح: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٦/ رقم ٥٨٢٢]، وابن عدى في "الكامل" [٥/ ١٢٠]، وأبو عمرو المدينى في "جزء (نضر الله امرأ سمع مقالتى.) " [رقم ٨]، والمؤلف في "المعجم" [رقم ٢٣٨]، وغيرهم، من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عمرو بن النعمان عن كثير أبى الفضل عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمار به ...
قلتُ: وهذا إسناد متهدِّم، وعبد الرحمن بن جبلة رماه الدارقطنى بالوضع، وقال أبو حاتم: "كان يكذب فضربتُ على حديثه" وضعفه البغوى جدًّا، راجع "اللسان" [٣/ ٤٢٤]، وعمرو وشيخه صدوقان.
والحديث أعله الهيثمى بابن جبلة في "المجمع" [٧/ ٥٧٦]، وهو كما قال. لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، مضى منها حديث وابصة بن معبد [برقم ١٥٨٩]، ويأتى منها حديث ابن عمر [برقم ٥٥٨٦]، وفى الباب عن أبى بكرة وابن عباس وجابر وغيرهم.
• تنبيه مهم: وقع عند المؤلف في طبعة حسين الأسد: "حدثنا محمد عن عبد الرحمن بن جبلة ... " هكذا عنده، ومن يكون محمد؟! والصواب: "حدثنا عبد الرحمن بن جبلة" فهكذا نقله الحافظ عن المؤلف في "المطالب" [رقم ١٨٤٠]، وهكذا أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٥/ ١٢٠]، من طريق المؤلف قال: (ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة .. ) وقد وقع في الطبعة العلمية على الصواب. فللَّه الحمد.
وقد يكون اسم أبى يعلى قد سقْط من سنده بين محمد وابن جبلة، ويكون محمد هو أبا عمرو بن حمدان راوى المسند عن المؤلف. فإن اسمه محمد بن أحمد، فالله أعلم.