قلتُ: وله طرق أخرى عن أنس به نحوه ... مضى بعضها [برقم ٣٣٥٢، ٣٤٦٦]، والحديث أيضًا عند الطحاوى في "المشكل" [٨/ ١٠٥]، من طريق حميد الطويل به ... وقال الترمذى عقب روايته: "حديث أنس حديث حسن صحيح" وهو كما قال. ٣٧٦١ - صحيح: أخرجه البخارى [١٨٧٢]، وأحمد [٣/ ١٠٧، ٢٠٠، ٢٥٨، ٢٦٧]، وابن أبى شيبة [٣١٧١٨]، وعبد الأعلى بن مسهر في "حديثه" [رقم ٤٢]، وأبو العباس الطبرى في "فوائد حديث أبى عمير" [رقم ٤]، والحارث بن أبى أسامة في "عواليه" [رقم ١٥]، وابن سعد في "الطبقات" [١/ ٤١٣]، و [١/ ٤١٤]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣/ ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٠]، والبغوى في "شرح السنة" [٦/ ٤١٠]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٠٠٥]، وأبو المعالى الفراوى في "سباعياته" [رقم ٢٥]، وأبو جعفر بن البخترى في "الجزء الرابع من حديثه" [رقم ٢٧/ ضمن مجموع مؤلفاته]، والكلاباذى في "مفتاح المعانى" [رقم ٨]، وابن حبان ٦٣٠٤١]، وغيرهم من طرق حميد الطويل عن أنس به ... نحوه ... وهو عند بعضهم بسياق أتم؛ ولفظ البخارى وجماعة: ( ... ولا مسست خزة ولا حريرة ألين من كف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا شممت مسكة ولا عبيرة أطيب رائحة من رائحة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) وجملة: =