كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - أبو ظلال، عن أنس - ج: 6 - ص: 156

٤٢٢٩ - حَدَّثَنَا عليّ بن الجعد، أخبرنا سلامٌ، حدثنى عمر بن معدان، وثابتٌ البنانى كلاهما، عن أنس بن مالك، قال: شهدت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليمةً، ما فيها خبزٌ ولا لحمٌ.

٤٢٣٠ - حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحجاج السامى، حدّثنا سكينٌ، حدّثنا المثنى القطان،

---

٤٢٢٩ - صحيح: أخرجه ابن الجعد [٣٠٩١]، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" [٢٤/ ٨٧]، وابن سعد في "الطبقات" [١/ ٤٠٤]، وأحمد [٣/ ٢٥٥]، وغيرهم من طريق سلام بن مسكين عن عمر بن معدان وثابت البنانى [وليس عند أحمد وابن سعد: (ثابت البنانى)]، كلاهما عن أنس به ...
قلتُ: وهذا إسناد حسن صحعيح، وللحديث طرق كثيرة عن أنس به ... مضى بعضها [برقم ٣٩٨٤]، وعمر بن معدان روى عنه جماعة من "الثقات"؛ وانفرد ابن حبان بتوثيقه وحده، لكنه متابع عليه.
والحديث: أخرجه أبو القاسم البغوى أيضًا في "الجعديات" [رقم ٣٠٩٢]، من طريق شيبان عن سلام بن مسكين عن عمر بن معدان عن أنس به ... ولم يذكر فيه ثابتًا.
قال البغوى: "ولا نعلم أحدًا قال: في هذا الحديث: مع عمر بن معدان: (ثابت) إلا عليّ بن الجعد) يقصد أن ابن الجعد قد انفرد بإقران (ثابت البنانى) مع عمر بن معدان في سنده، ورواه آخرون عن سلام بن مسكين عن عمر بن معدان وحده عن أنس به ... ، ولم يذكروا فيه ثابتًا، لكن ابن الجعد ثقة حافظ؛ وزيادته هنا مقبولة إن شاء الله.
وقد قال ابن عبد البر في "التمهيد" [٢٤/ ٨٧]، بعد أن حكى كلام البغوى الماضية: "قد روى هذا الحديث عن أنس: الزهرى وحميد وعمرو بن أبى عمرو، ولا ينكر من حديث ثابت؛ ولثابت عن أنس حديث الوليمة على زينب".
قلتُ: قد رواه سليمان بن المغيرة عن ثابت البنانى عن أنس قال: (لقد رأيت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليمة ما فيها خبز ولا لحم ... ) أخرجه أحمد [٣/ ١٩٥]، وجماعمة كثيرة. وتمام تخريجه في "غرس الأشجار". والله المستعان.
٤٢٣٠ - ضعيف: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٣/ رقم ٢٧٥٥]، والبخارى في "جزء القراءة خلف الإمام" [رقم ١٧٩]، وغيرهما من طريق سكين بن عبد العزيز عن المثنى بن دينار =