كتاب مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

(باب الوضوء) - فصل - ج: 1 - ص: 171

(و) الخامس: (المبالغة فيهما) أي: في المضمضة، والاستنشاق؛ فالمبالغة في المضمضة: بإدارة الماء بجميع الفم، وفي الاستنشاق: بجذبه إلى أقصى الأنف (لغير صائم) لأنه يكره للصائم (١).

(و) السادس: (المبالغة في سائر الأعضاء مطلقًا) (٢)، قال صاحب "المنتهى" (٣) في "شرحه": "أي: في الوضوء والغسل، ومع الصوم والفطر" (٤).

(و) السابع: (الزيادة في ماء الوجه) (٥).

(و) الحامن: (تخليل اللحية الكثيفة) بكف من ماء، يضعه من تحتها بأصابعه مشبكة (٦).

(و) التاسع: (تخليل الأصابع) (٧) أي: أصابع اليدين، والرجلين (٨).

(و) العاشر: (أخذ ماء جديد للأذنين) بعد مسح الرأس (٩).

(و) الحادي عشر: (تقديم اليمنى على اليسرى) (١٠).

(و) الثاني عشر: (مجاوزة محل الفرض) (١١).

(و) الثالث عشر: (الغسلة الثانية، و) الغسلة (الثالثة) (١٢).

---

(١) ينظر: المستوعب ١/ ١٤٦، الإنصاف ١/ ٢٨٢، كشاف القناع ١/ ٢١٤.
(٢) ينظر: الحاوي ١/ ١٠٥، الإنصاف ١/ ٢٨٧، شرح المنتهى ١/ ٩٣.
(٣) هو: الإمام، تقي الدين، أبو بكر، محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي ﵀، الشهير بابن النجار، ولد سنة ثمانمائة وثمان وتسعين، وأخذ الفقه عن أبيه، جمع بين المقنع والتنقيح وزاد عليهما في كتابه "منتهى الإرادات"، ثم شرحه في "معونة أولي النهى"، ومن تلاميذه الشيخ المعمر عبد الرحمن بن يوسف البهوتي. توفي سنة تسعمائة واثنين وسبعين.
ينظر: النعت الأكمل ص ١٤١، السحب الوابلة ٢/ ٨٥٤.
(٤) معونة أولي النهى ١/ ٢٤٢.
(٥) ينظر: الكافي ١/ ٦١، المبدع ١/ ١٢٤، مطالب أولي النهى ١/ ١١٥.
(٦) ينظر: المبدع ١/ ١١٠، الإنصاف ١/ ٢٨٤، شرح المنتهى ١/ ٩٣.
(٧) أي: تعاهد الفُرَج التي بينها. ينظر: الدر النقي ١/ ٧٦.
(٨) ينظر: الإرشاد ص ٢٨، الإنصاف ١/ ٢٨٦، شرح المنتهى ١/ ٩٤.
(٩) ينظر: المستوعب ١/ ٥٧، الإنصاف ١/ ٢٨٨، كشاف القناع ١/ ٢٣٠.
(١٠) ينظر: المستوعب ١/ ١٦١، الإنصاف ١/ ٢٨٧، كشاف القناع ١/ ٢٣٨.
(١١) ينظر: غاية المطلب ص ٤٤، التنقيح ص ٥٠، شرح المنتهى ١/ ٩٥.
(١٢) ينظر: الممتع ١/ ١٤١، الإنصاف ١/ ٢٩٠، معونة أولي النهى ١/ ٢٤٥.